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文言文与性选择：精心呵护的言简意赅与含混不清
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多年前看过一个笑话，题目叫做“咬文嚼字”：一秀才晚上睡觉让蝎子蛰了，不忘斯文，喊他老婆“贤妻，汝夫为毒虫所袭，速燃银灯”！喊了两边，老婆愣是没听明白，只好改口“老婆，我让蝎子蛰了，赶快点灯啊”！
另一个，大概有点根据，说清朝一皇帝游玩，要题个字，随手写了“真有趣”三个字，随行的奴才一看，这还了得，小学生都能看明白，于是使出看家本领，说万岁爷爷啊，中间这个“有”写的太好啦，就行行好赐给奴才吧。皇帝也不傻，顺水推舟，就只留下意义朦胧的“真趣”。
这两个故事能说明若干问题。其一，说明那时的平民说话也跟现在的口语差不多，如果是山东人，也是大舌头土话，外乡人听起来很困难。其二，说明古代书面语言是一小部分人刻意呵护的东西，不是为了言简意赅，而是维护其精致、晦涩的本质，不能让普通人轻易就掌握。
如果古代也用接近口语的白话文，学习语文不是什么困难事，尽管汉字难写。为什么白话文出现的那么晚？就是因为掌握文化的人们在精心呵护它。当然，用最少的字尽可能表达丰富的意义与“纸”的紧缺有关系，但后来纸张方便了，甚至可以给死人当钱花了，那个传统依然保留到末代皇帝。
我曾证明过，“专业文化”的起源和性选择的原理差不多，或者，它就是性选择的扩展。如果成本很低，门槛很低，就称不上“专业”，就无法体现成本、能力和竞争力，也就无法吸引异性。一个与性选择有关的特征，如果只在一个性别内较量而异性毫无兴趣，就没有夸张和变态，这是容易理解的。譬如，针织女工琴棋书画，能体现雌性的耐心、温柔、灵巧、智慧等等，如果只在雌性间竞争比较炫耀，就不会发扬光大，只有当雄性也喜欢，才能越来越精致。雄性的文字也是这样，历史上若干风流佳话，大概都是一个模式。
所以，文言文的言简意赅，只有“专业”人士才能体会到，对于小学生，那就是晦涩与含混不清。历史上许多“子”留下的文字，需要后人吐沫横飞来争论来解释，甚至争论得血肉横飞。这就是“赅”的结果：含混不清。
受“传统”的影响，高考作文出现文言文甚至甲骨文，都不足为奇。需要考古专家或文字专家才能解读和欣赏的东西，自然是有“价值”的，因为其中可能饱含了十年寒窗。
另一个，大概有点根据，说清朝一皇帝游玩，要题个字，随手写了“真有趣”三个字，随行的奴才一看，这还了得，小学生都能看明白，于是使出看家本领，说万岁爷爷啊，中间这个“有”写的太好啦，就行行好赐给奴才吧。皇帝也不傻，顺水推舟，就只留下意义朦胧的“真趣”。
这两个故事能说明若干问题。其一，说明那时的平民说话也跟现在的口语差不多，如果是山东人，也是大舌头土话，外乡人听起来很困难。其二，说明古代书面语言是一小部分人刻意呵护的东西，不是为了言简意赅，而是维护其精致、晦涩的本质，不能让普通人轻易就掌握。
如果古代也用接近口语的白话文，学习语文不是什么困难事，尽管汉字难写。为什么白话文出现的那么晚？就是因为掌握文化的人们在精心呵护它。当然，用最少的字尽可能表达丰富的意义与“纸”的紧缺有关系，但后来纸张方便了，甚至可以给死人当钱花了，那个传统依然保留到末代皇帝。
我曾证明过，“专业文化”的起源和性选择的原理差不多，或者，它就是性选择的扩展。如果成本很低，门槛很低，就称不上“专业”，就无法体现成本、能力和竞争力，也就无法吸引异性。一个与性选择有关的特征，如果只在一个性别内较量而异性毫无兴趣，就没有夸张和变态，这是容易理解的。譬如，针织女工琴棋书画，能体现雌性的耐心、温柔、灵巧、智慧等等，如果只在雌性间竞争比较炫耀，就不会发扬光大，只有当雄性也喜欢，才能越来越精致。雄性的文字也是这样，历史上若干风流佳话，大概都是一个模式。
所以，文言文的言简意赅，只有“专业”人士才能体会到，对于小学生，那就是晦涩与含混不清。历史上许多“子”留下的文字，需要后人吐沫横飞来争论来解释，甚至争论得血肉横飞。这就是“赅”的结果：含混不清。
受“传统”的影响，高考作文出现文言文甚至甲骨文，都不足为奇。需要考古专家或文字专家才能解读和欣赏的东西，自然是有“价值”的，因为其中可能饱含了十年寒窗。
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