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李叔同弟子、著名美术家丰子恺说:“我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样一个三层楼。”
西哲齐克果(存在主义之父)认为:“一个人活在世界上有三种境界。一是感性或审美境界,二是道德境界,三是宗教境界。
王国维提出的人生三境界:第一境界晏殊《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,喻指在逆境中明确方向。第一境界是“立”,“立”是基础。第二境界柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,强调锲而不舍的坚持。第二境界是“守”,“守”是过程。第三境界辛弃疾《青玉案·元夕》“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。
冯友兰提出的人生境界理论,即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个递进层次。自然境界:最低层次,人按本能或社会习俗行事,缺乏对行为意义的觉解,如同小孩或原始人 。功利境界:以个人利益为动机行事,虽可能有利于他人,但出发点是利己,是大多数人所在层次 。道德境界:认识到社会是整体,为社会利益行事,遵循"正其义不谋其利"的道德准则 。天地境界:最高层次,认识到自己是宇宙的一员,为宇宙利益行事,达到"天人合一"的超道德状态 。
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