编者按：

卓宝熙先生个人回忆录《野孩子-儿时的榕城记忆》出版后，卓老母校福州三中的学子们也写了不少读后感。福州三中将学生的感悟文字结集成册《野韵山河》。接下来本微信公众号将节选部分学子的读后感。

同学们普遍感慨：读了卓宝熙先生的《野孩子》，看到了卓老童年的野趣，感受到了属于孩子的不被驯服的原始生命力，这才是童年该有的样子啊！而反观当下，孩子们似乎过着被规划的井井有条的“被规训”的生活。我们一起来听听孩子们的心声吧！

高一2班  陈昊明

《野孩子》这本书就像一位历经沧桑的老者坐在你身边，絮絮叨叨地讲着儿时往事。这让我想起自己的童年，在姥姥家追蜻蜓、捉蚂蚱，在院子里疯跑，满身大汗也乐此不疲。可惜那样的日子在小学毕业后便戛然而止。随着学业压力的增加，久而久之，我竟忘了泥土的味道，也钝化了风吹在脸上的触感。

小时候的卓老和小伙伴拿柚子当足球踢，他们没有手机、平板和精致的玩具，却有伙伴，有柚子，有一颗绝不肯被苦难驯服的心。这也让我看到了一个正在消失的世界，一个让孩子自由奔跑，与自然肌肤相亲的世界。我们这一代人，正在经历一种去“自然化”：知识越来越多，感官却越来越迟钝。《野孩子》像一面镜子，照出了我们的缺失。

读罢全书，我不禁陷入沉思：如今这个高度规训的时代，还容得下野孩子吗？我们的童年被规划得井井有条，时间被课程表、补习班和兴趣班切割得支离破碎。家长和老师反复叮咛“注意安全”“好好读书”，我们似乎连“撒野”的空间和时间都被剥夺了。

 高一3班 李思恬

让我触动的是书里藏着的成长力量，以及对当代教育的深刻启示。书里的孩子们没有补习班，没有电子产品，没有家长的时刻看管，却在自然的摸爬滚打中成长为勇敢、善良、有好奇心的人。而我们这一代福州孩子，成长在信息爆炸的时代，习惯了用屏幕认识世界，习惯了被安排好的生活，却渐渐失去了与自然对话的能力，失去了自由探索的勇气。

 高一3班 李思含

读《野孩子》时，我始终有一种隐隐的伤感。卓宝熙先生所描绘的那个世界——人与人守望相助的村落，孩子们可以在外疯玩到天黑而不必担心安危的环境，四季分明且与农事紧密相连的生活节奏，正在无可挽回地消失。今天的孩子们住在高楼里，对着电子屏幕，认识一百种角色，却分不清稻子和麦子。他们的童年被规划、被衡量、被优化，唯独缺少了那种“野”的权利。这不是某个家庭的选择，而是整个时代运行的方式。

 高一4班 宋文静

《野孩子》里的童年是完全拥抱自然的童年，卓宝熙先生和伙伴们的快乐从来都与电子产品无关，全是大自然的馈赠，反观现在的童年，早已被补习班和电子设备填充。孩子们整日沉浸在各类电子游戏、短视频中，却很少再走出家门。从他们对知了猴的第一反应是害怕和觉得脏可以看出，虚拟世界和奔跑嬉戏的真实快乐被一道冰冷的屏幕彻底隔开。

现在的孩子受到网络文化的影响，少了那份质朴的真诚与勇敢，多了浮躁与敷衍。他们张口闭口皆是“嘉豪行为”“小丑”等网络烂梗，用戏谑调侃的语气评价身边的人与事，失去本该有的童趣与纯粹。而过去的孩子在山野奔跑，养成了勇敢探索、真诚热烈的心性，不怕犯错，不畏困难，对世界充满好奇。现在的孩子却在虚拟世界的影响下，变得敏感、浮躁，失去直面真实生活的勇气，也丢掉了那份敢于探索、纯粹率真的野气。

有的孩子和长辈聊起家乡的习俗，长辈随口提起一一句老辈的传说，他们却只顾着低头刷手机，不愿追问习俗的由来和背后的寓意。这种探索欲的缺失，让孩子的世界变得狭隘，失去了这种挖掘真相的精神，让他们不再像一个孩子，而变成了一个沧桑的老人。

 高一5班 李恩泽

我们拥有更好的生活条件，却常常在忙碌中失去了快乐，在压力中忘记了本心。而野孩子身上那份无畏、纯粹与坦荡，正是我们当代青年最需要找回的品质。

 高一8班 洪陈铱

这种与土地的亲密接触，在今日钢筋水泥的城市森林中已成奢侈，书中打鸟捉知了的童真游戏也早已被网络的潮水湮没。在信息时代的叙事背景下，我们拓宽了认知边界，在字节间刷出了欢乐，却疏离了自然与纯真。

 高一12班 连隽安

现在的我们被分数、排名、各种必须做的事儿包围着，周末不是在补习班，就是在去补习班的路上，偶尔想出去玩，家长会说“不安全”，想自己做个什么，老师会说“按标准答案来”。慢慢地，我们好像都被规训成了乖孩子，同时失去了很多的活力和创造力。

 高一13班 林方婧

不知从什么时候开始，生活变成了这个样子：早上6点起床，晚上11点还在写作业。周末不是在补课，就是在去补课的路上。手机里装着十几个学习软件，朋友圈全是各种打卡。我们被关在钢筋水泥的房子里，被试卷和分数包围着。

社会在变，生活在变，一代人有一代人的童年。卓宝熙先生野孩子般的童年其实并未走远，他只是换了一种方式。如今的孩子们正在用他们的视角看这个世界。他们需要什么样的童年，零零后们在迷茫的同时，似乎也给出了答案。

高一2班  陈昊明

读完卓宝熙先生的回忆，我忽然释怀了。“野”从来不是外在的、环境的自由，也不是必须有田野池塘才能有“撒野”，而是一种内在的生命状态，是对世界保持好奇，是在任何条件下都不放弃玩耍与创造，是明知脚会肿也要踢足球的那份倔强。只要我们不弄丢这颗心，即使身处于水泥森林，也要做一个精神上的“野孩子”。

高一2班 吴恩杰

最让我震撼的是这种“野”如何化作了他一生的成就。谁能想到，当年那个在西湖边光着脚丫奔跑的少年，日后会成为我国工程勘察遥感领域的泰斗？

童年的“野”没有成为他成长的绊脚石，反而成了他最宝贵的财富。这让我深刻地意识到，成长的定义从来不止一种。我们不必为了“乖”而磨平自己的棱角，也不必为了“不循规蹈矩”而自我怀疑，只要心怀热爱，每一种经历都能成为未来的养分。

 高一5班 李恩泽

我们为学业奔波，为未来焦虑，习惯了快节奏，忽略了身边的温暖。而卓爷爷的文字像一阵清风，让我浮躁的心慢慢平静。他让我明白，成长不是变得圆滑，世故不是被压力磨去棱角，而是守住内心的热爱，保持对生活的真诚。无论走多远，遇到什么困难，都别忘了最初的自己，别忘了养育我们的故土，别忘了那些简单却珍贵的小美好。

 高一8班 洪陈铱

合上书页，我站在学校顶楼眺望福州城。远处，闽江如玉带环绕，近处，乌山摩崖石刻与现代玻璃幕墙交相辉映。我突然明白，我们或许不再需要像先生那样翻山越岭勘测地质，但仍然可以在实验室里探索微观世界的奥秘，或许不必经历战火纷飞，但依然要在信息洪流中保持独立思考。当我们对世界保持好奇，对生活充满热忱，在时代浪潮中坚守本心，这便是对野孩子精神最好的传承。

 高一10班 蔡思杭

《野孩子》表面上写的是过去，映照的却是当下。在一个被电子屏幕包裹的当下，我们或许比任何时候更需要找回那种“野”的精神，对自然的好奇、对生活的赤诚，对苦难的钝感力。

 高一12班 连隽安

我没办法回到几十年前的福建乡下去做一个野孩子，但我想，至少可以试着从手机和书桌前多抬抬头，多出去走走，多和朋友们真实地玩一玩，也希望能让更多的大人看到这本书，理解我们心里那份对自由奔跑的渴望。

保持热爱，保持好奇与探索，不被时代的喧嚣裹挟，无论身处何种时代，能随心探寻、尽兴热爱，便是最好的童年。

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