0263孙思邈纪念馆留影

0266孙思邈塑像

0307药王山对联

0312药王山大门

0350孙思邈石雕像

0355孙思邈隐居地

0359孙思邈看病

0375大殿孙思邈和龙王

作者 高关中（德国汉堡）2019/10/30

10月23日，弟弟平原开车带我们去耀州游览药王山。药王山在耀州老县城东三里，原名五台山，因该山有瑞应、起云、升仙、显化、齐天五座顶平如台的峰峦联紧而成，又叫北五台，与长安县的南五台遥相对应。相传唐代名医孙思邈早年曾在此隐居，为了纪念他，明代才改为药王山。

车到耀州，我们看到孙思邈纪念馆的路标，顺着路标指引，来到一个大广场，眼前高台之上，出现一座恢宏高大的仿唐建筑，馆前竖立着药王孙思邈悬壶济世的高大塑像。这就是孙思邈纪念馆，2016年竣工开放，纪念药王，系统介绍他的生平和成就，发扬光大传统悠久的中医药文化。纪念馆占地面积45亩，总建筑面积15300平方米。总体布局采取唐代建筑群落前阙后殿的格局，多角度展现博大精深的中医药文化。其中展厅面积7700平方米。高旷大气，主要展览药王孙思邈的水平事迹、医药著作、学术贡献以及我国中医药文化发展历程。

孙思邈（581-682），唐代最著名的医学家，出生于耀州孙家塬。共活了101岁。少年时代因病学医，对医学有较深的研究，并博涉老庄经史百家学术，兼通佛典。青年时期即悬壶济世，开始行医于乡里，并获得良好的治疗效果。曾游学陕南四川，并在该地炼丹。后来隐居修道。他总结了唐以前的临床经验和医学理论，收集方药、针灸等内容，70岁编著成《急备千金要方》（简称《千金要方》），共30卷。在百岁高龄时，又完成了《千金翼方》，翼就是辅助的意思，也是30卷。这两部著作含有相辅相济，羽翼双飞之意，二书合称《千金方》。孙思邈认为，人的生命是世界上最重要的东西，比千斤黄金还要珍贵，如能用一剂方药来拯救人的生命，所积的大德要远远超过黄金的价值，原文“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此”，所以他把“千金”用到书名里。

书中记载了800多种药物，并对其中233种药物的采集和炮制专门作了论述；还记载了232种疾病的6500多个药方，不仅数量多，而且疗效好，发展了历代医学家的药物知识，反映了唐代医学的发展水平。《千金方》是我国最早一部规模巨大的综合性医学著作，被誉为中国最早的临床百科全书，对后世的医学影响极大。唐以后医学著作多引据此书。在国外，对朝鲜和日本的医学发展，也起了很大的推动作用。

孙思邈注意药物配伍和辩证施治。他用含有丰富维生素B1的杏仁、吴茱萸、蜀椒、防风、独活、谷皮等治疗和预防脚气病。他是世界上第一个记录脚气病的人，比欧洲人论述脚气病要早将近1000年。他还创立了食物治疗疾病的方法，即食疗。

孙思邈重视卫生保健。他提出，劳动要适度；吃东西要嚼烂，不能过饱；饭后要漱口；饮酒不要过量；睡觉时不要张嘴和蒙头；不要在露天和火炉旁睡觉，不要随地吐痰等等，这些预防疾病，促进身体健康的方法，直到今天还十分有用。

孙思邈一生以济世救人为己任，尤其重视医德，提出了“大医精诚”的口号。在《千金要方》的序例中，孙思邈论述了医生所必须具有的医疗态度和医学品德。他认为，要成为“苍生大医”须具备两个基本条件：“精”，即精深的医学造诣和精湛的医疗技术；“诚”，即对病人要怀有赤诚之心。不论病人贵贱、贫富、长幼、美丑，是否亲友，是何民族，是聪明还是愚笨，都应该像自己的亲人一样同等看待。

孙思邈纪念馆在药王山文化景区山门以西，处于景区东西轴线的核心位置。参观结束后，我们步行来到药王山山门，入内游览。

山上五峰环拱，古柏苍翠，殿宇轩昂，碑石林立，风景非常优美。景区分南庵、北洞两大片。此外还有碑林和摩崖造像。

我们先游览南庵景区。因相传唐太宗姑母昭阳公主曾在此结庵出家而获名。孙思邈在南庵隐居并辞世，此地便逐步演变为纪念孙思邈的重要活动场所，围绕药王医道和传统儒道，古迹甚多，有药王隐居地小院、祭祀广场及药王石雕像、药王手植柏、金殿（建于金代）、元殿（元代建）、七间殿（陈列中草药标本）和文昌阁等。

北洞景区，主要是医药道教区。山中翠柏葱蔚，古庙很多，其中显化台的药王庙最为壮观，为北洞景区的核心。庙内正殿为明代所建，坐北朝南，入山门，穿过几道石碑坊，登172级台阶，才到大殿。殿内正中供奉着孙思邈泥塑彩像，端庄慈祥，形神兼备。背后有石洞，据说是孙思邈隐居的地方，人称药王洞。大殿东南配殿内有岐伯、雷公、扁鹊、仓公、张仲景、华佗、王叔和、皇甫谧、葛洪、陶宏景等十大历代名医的塑像。这些名医，都是孙思邈崇敬的先师，并攻读过他们的著作。

此外，药王山还有自北魏到明清的碑刻数以百计，其中根据孙思邈著作雕刻的《千金宝要碑》（共四通八面，刻900多剂常用药方）、《海上仙方碑》（共一通两面，刻卫生常识及100多剂民间验方，传说孙思邈救了龙王太子，龙王为感谢他特地从龙宫珍藏医方中挑选出来的）等最为珍贵。如今药王山碑林藏有珍贵碑石76通，还有一些碑石据说转藏在西安碑林。另外山中还有隋唐摩崖造像，其中佛龛23个，佛像四十余尊。

民间流传着许多孙思邈的故事。据说一天孙思邈路遇出殡送葬，他见棺材缝渗出鲜红的血滴，认为假死，上前询问，得知一妇女难产而死，就要求开馆抢救。开馆以后，他经过诊脉，选准穴位，扎了几针，产妇苏醒，婴儿啼哭，母子双方得救。人们称颂他“起死回生”。

又说，东海龙王久病不愈，神仙不能治疗，于是化为一个老头来看病。孙思邈一号脉便发现他是龙王，要他现真身。龙王现了原形，药王扎了几针，就治好了龙王的病。龙王为报答，就为他站班，帮助他成为圣人。

唐太宗封孙思邈为药王，功臣尉迟敬德不服，孙思邈赠送他许多药丸，保他以后多年征战人强马壮。敬德后来发誓要给药王站班听用。因此，历代药王塑像旁，都有龙王和敬德站班。我们在药王大殿看到的正是这样。

孙思邈在医学上有两点重要贡献：一是首创了“复方”，即对一种病采用多种药方来治疗，推进了中医理论的发展。二是最早提出设置独立的妇科和小儿科。他在书中首列妇女、幼儿疾病，并创脏病、腑病分类，具有新的系统性，被后世尊为“药王”。

在医学成就之外，值得一提的是，孙思邈也是著名道士，在炼丹的过程中，他对火药也进行了积极探索，他记录的硫磺伏火法是我国早期火药配方，也是现存最早的火药配方记录，方法是把硫磺、硝石、皂角放在一起烧。可以说，在火药的发明方面，孙思邈功不可没。

与其他名医不同的是，孙思邈在老百姓心目中，不仅仅是一位名医，他还是人们崇拜的偶像，甚至是神仙的化身。这首先是他学识渊博，医术高超，声名远播。他又特别长寿，活了101岁，这在现代社会都属难得，在古代简直是“长生不老”的奇迹，难怪老百姓要把他尊为神仙。西安的八仙庵，也建有药王殿，供奉孙思邈。