1.       张**老师报告

前两天学习了某公众号上张老师《文化自信需要科学自信》的演讲（https://mp.weixin.qq.com/s/9ZWemzxenQ7U4eLBLXM_zQ）以及《仰望星空才有未来》（https://www.cas.cn/zjs/201712/t20171229_4628312.shtml）的采访，结合自己最近的很多疑问、激发了我自己关于文化、科学的一些思考，谨以此略做记录并分享。

2.       李约瑟之谜、钱学森之问

    我们也都已经听过关于对近代中国科学发展的李约瑟之谜 “尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”，以及钱学森先生对当代中国科学技术发展的钱学森之问“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。 ”，“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”（https://zhuanlan.zhihu.com/p/488474226）
    有幸前几天聆听了何老师《两弹一星》的学习报告，以及之前资料中不曾涵盖的一些细节、额外的角度，包括23位元勋中没有海外留学或者访问经历的仅有2位，钱学森先生在国外的时间竟然是最长20年。这和他们的成就有什么内在关联吗？
    当前全社会对科学特别是技术的追求，对大工程、匠人精神的宣传，对经济价值、社会发展的强烈需求，对科学“无用”的讨论与探讨，以及全世界都在问的、追求的价值所在，经济几何。这些方面的问题都很重要、甚至是涉及生死存亡的重大问题。但是这些与我们预期中的科学、人类大师似乎也还没有完美匹配。那么，问题究竟在哪里？

    关于相关问题，许多牛人、大家做了很多深入的探讨与观点，比如《中华通史外传：李约瑟难题与钱学森之问》（https://zhuanlan.zhihu.com/p/488474226），其中很多观点我个人很是认同：正是因为存在多种声音，才能存在多种思想，才能让社会向多元化发展；当这个社会只有一种思想的时候，这个社会就会陷入保守和专制；“新文化运动为中国未来的希望打下了最为坚实的基础，也试图让中国人相信，只要改变传统的思维方式，那么政治、经济、军事、技术等的改革也将随之水到渠成。”；蔡元培在任北大校长期间，鼓励北大出现百家争鸣的局面，他允许陈独秀、胡适搞新文化运动，但也不反对辜鸿铭、刘师培、黄侃的复古思潮；他不支持马克思主义的暴动路线，但是他允许李大钊、赵世炎宣传马克思主义。因此北大才能成民国最重要的大学，没有之一。因此五四运动也最早在北大爆发；思想不唯一，让人们的思想放开了，才能集思广益、多元发展、人才辈出；满清出不了科技成果和人文思想的爆发，落后于世界，就是源于对思想的压制。
    的确，事易时移世迁，当今的人们所求、所能坚持的已经与曾经出现了巨大变化，我们不能奢求时间、环境一成不变；当今科学发展也已经不同于从前，曾经的未知蓝海已经被前人开拓殆尽，留下的更多是难啃的骨头，预期可能的突破；与此同时，技术发展当然需要为经济发展服务，如果没有当下何谈未来长远？
    但是，这些似乎都不能回答我心中的某些疑团，特别是随着国家的发展，社会的深入，更深刻的明白，虽然万事皆有缘由，都有因果，同时叠加强烈的随机性，但是就像美国建国这么多年、没有卷入战争的时间非常有限一样，历史的绝大部分时间也是”胜者为王“，”有钱有资源“就可以一定程度上定义什么是正义，用事实说明什么是先进，特别是文化。但事实真的是如此吗？答案是显而易见的，也是我们正试图讨论的。

3.       中华文明

中华文明已绵延上下5000余年，虽然不是最早的人类文明，比如古巴比伦，古埃及，但是我们的确是当今最悠久、又始终最充满活力的文明，其中的发展、兼容并蓄是最值得研究、钦佩的，这也足够说明中华文明的独特内涵、魅力，特别是对当今的人类而言。
   人生哲学、社会哲学、人与自然和谐共生是中华文明最璀璨的部分，无论再过多长时间，相信仍然是人类的瑰宝：诸子百家，诗词歌赋，人文艺术无一不是人间经典；儒释道易，相互交融彼此发展，是中华文明的灵魂；天人合一，人人平等，世界大同，人之初性本善，善待万物，人之心学，克己求真，追求真理，激发、发挥个人更大的潜能，与天地共生等等思想始终是中华文明的底色。即便是在为生存、温饱而挣扎，即便是当今更多务实、世俗的平民文化中，仍然未曾改变中华文明深入骨髓的奋斗目标。
    中华文明，在明朝及之前中华文明形成之后的农业文明、商业文明的绝大部分历史时期，中华大地在科学、技术、文化等领域一直是领袖群伦于世界，为人类历史创造了辉煌基础和记忆、开拓了无限空间，生存之外，赋予了人类更多追求的可能与意义。虽然时常讨论当代科学的思辨、逻辑、实验基础时，言必称希腊，考必及欧洲，但是，不难想象，曾经的中华文化如果没有科学的思考，仅有尝试的经验，如何能创造曾经的辉煌？从文明的角度看，中华文明本身就是在不断发展的。
    文明与社会的发展，除了思想、哲学、成就之外，社会精英或者统治阶层对发展方向的把控、社会主体政策的选择，特别是一个强有力统治的近现代社会，往往在很大程度上更多决定着一个社会发展的方向，无论文明本身是否更优秀，这也是古埃及、古希腊、相信也是古印度从繁荣走向灭亡的重要原因，这是人类社会发展的必然规律，也是当今所谓现代人类社会面临的重大问题。与此同时，强大的历史惯性，人类社会的强大惯性、巨大的随机性，也是历史发展的重要决定因素。这从另一个角度也恰恰说明中华文明的伟大，她没有局限于我是我，而是具有博大的胸怀，坚持、反思、接纳、共同发展。
    还是那句话，中华文明，数千年来历经无数大大小小的各种劫难，但仍然可以前赴后继发展、幸存至今，仍然可以被广大人类成员认可，就足以说明许多问题。

4.       现代科学技术

现代科学技术的发展，仅用300~400年的时间，已经让人类世界彻底改变了面貌，重塑了人类有史以来的存在。
   从事实以及因果来看，我们也必须认识到，自然哲学、辩证思维、逻辑思维、实验、数学等等是当代科学的根基，的确是欧洲、美国发扬光大的，为人类的发展做出了巨大贡献，使得他们的生产力大发展，与此同时，他们的劫掠积累等等促使她们形成今天的现状。
   经典理学、相对论、量子力学，半导体技术、计算机技术等等的发展，让当今人类的生产能力实现更大爆发。

但是，这不是在人类历史长河中，某些文明自命不凡、某些文明自我贬低的理由。
   从我个人现在的认知、人类现代科学的角度看，虽然我们对世界认识、改造的能力，探索的能力不断突破并达到新的高度，但是从根本上来说，对地球上的人类而言，在未来100~200年的预期上已经是不可持续的，化石燃料、资源开发、环境污染等等一系列问题，都是不可能长久的。而人类当前所采取的措施只是期待通过发展解决这些问题，这个逻辑当然是没有问题。但是，在如此预期之下，在经济的引导之下，文化认识之下，未来冒险、疯子、战争与混乱是完全可以预期的。
    坦率的说，中华文明的前人们很注重开放、包容、发展，从不回避问题，与此同时，他们也更加注重个人的修养、自然的和谐共生，以及人、群体、子孙后代的长远发展，这个时候、很多时候会在客观上造成远离“奇淫技巧”，但是，他们从不回避问题，只要认识到正确的方向，可以敞开胸怀，拥抱发展。这也是今天中华文明正在进行的过程。
    但是，我们也不得不看到，中华文明在明后期、满清时期，虽然经济上曾有巨大的繁荣，但是统治阶层为了不同目的，利用成熟体系、强权成功约束了社会整体的发展活力，指导方向出了问题，比如吃饱饭之后，人可以做什么、不能做什么直接影响了未来；而此时，个人的力量往往是有限的。与此相对应，同阶段的欧洲，部分统治阶级在人吃饱饭之后，他们选择了支持探索，支持新的尝试，逐渐发育出了现代科学、技术的发展。
    今天的科学技术，已然进入短暂的瓶颈期，更多是技术在很多方向的发展，同时，不同地域的不平衡仍然在深刻影响着未来的发展进程；过程中，不可避免出现的部分人的疯狂举动，降维打击也在深深震荡着世界。
    此时的中华文明，又再一次在开放的进程中，展示出她强大的生命力。当然，过程不可能一番风顺、不可能没有曲折或者错误，甚至仍可以指出种种的问题，但是，这就是过程、文明的发展。祝愿人类的幸运。

5.       全球变迁与经济发展

世界文明的演变、兴衰，包括中国大地上历朝历代、城市的兴衰，无一不是深深受地理环境、地球生态变迁、人类技术发展的影响。今天人类的科学技术水平、生产能力更是直接导致全球化，叠加客观与人为，当下经济发展又面临着新的百年变局。
    人类文明的延续与发展需要物质条件的支撑，人类的生存与发展也需要物质条件的支撑，但是少数人为了个人的短期利益，疯子们有时候宁愿用冠冕堂皇的理由牺牲更多数人的生存与发展：有意或者无意，历次战争；现代战争；在特定条件下，疯子甚至不会把人平等对待，比如曾经的日本侵华战争，希特勒灭犹太人，美国人对印第安人，现代生物武器，核武器，……
      谎言是可怕的，但是往往却又可以成为真实的借口。
    而如今人类社会最直接的表象体现集中于经济，包括科学技术在内的人类一切活动都已经在为经济服务，这没有问题，毕竟现代科学技术的水平，人类群体的战斗力，斗争的水平，物质的保证，都是生存的重要前提；但是却又是如此明显的问题。

6.       人类未来文明预想

   人类文明的未来方向是哪里？预言可以有很多，现实往往会比预言更出奇。
   首先，人类的今天试图通过经济的发展，科学技术的进步，可再生能源、环境保护、人类价值的宣贯等经济的手段协调发展，用发展的方式解决未来的问题，毕竟物质基础是生存与发展的前提；
   其次，探索宇宙、探索未来；但是在当前生存与温饱的主题下，如此活动永远具有争议；除非面临生存的挑战，除非……
     再次，是否可以预期科学技术的发展会带来科幻中的未来生活？能量守恒、能量改造是否可以突破？还是天人合一重新思考人类的发展，或者毁灭之后的再次重生？
   最后，吃饱之后，人类或者人的目标是什么？或许更是人类作为整体需要思考与解决的问题，这也应该是中华文明最璀璨的元素。
   中华文明本身就是人类文明的精华，她从不封闭，解放自我、丰富与发展自我，科学技术的融入是理所当然的，只是从文明本身的角度看，仍然需要更多伟人的诞生与融入，用思想的光辉缔造未来。

7.       哲学、科学、技术、艺术、信仰、宗教

曾说当代哲学已经失去了生命力，其实包括科学本身，都已经进入瓶颈期，唯有与经济、生存直接相关的技术、工程才更多吸引人们的关注，这不是问题吗？
   艺术成了温饱之后部分人的欣赏；信仰，与人的精神一样，是必须的，却又是模糊的；宗教只是人类文明的插曲，只是人类文明群体教化的一部分，未来也必定会被改变。

8.       我们个人的未来向哪里？

作为个体的你我，在这样的历史大潮、生存竞争的当下，又能怎么做呢？做些什么呢？
首先生存与发展，是必须的。
保持开放的精神、天人合一的发展与探索精神；
贡献人类文明生存与发展群体的微薄力量；
创造自我的人之光辉。