||
《养鸡》《养鸟》《养青蛙》,都是养小动物,姑且算养小动物三部曲。这次回忆小时候养过的昆虫,或许也凑成三部曲。最震撼的记忆是养螳螂。
不知哪里抓到的两只螳螂,都是雌性。一只肚子很大,另一只肚子也挺大但没有那只大。听说螳螂是食肉昆虫,我觉得比较好养。我可以打苍蝇喂。当时家里是二楼,窗户对着食品商店的院子,又没有纱窗,因此苍蝇似乎是取之不尽用之不竭的食物来源。至于螳螂住的地方,我准备个纸盒子,用刀片抠出可以开关的门和窗。可惜螳螂智商太低,不仅不肯走门,而且不肯跳窗。我要想玩的话,只好打开盒盖把它们揪出来。螳螂要抓住它们的三棱形脖子,这样在两把大刀的死角。顺便一提,我对“揪斗”的最初理解就来源于养昆虫,但我对昆虫只揪不斗。
晚上我关好纸盒的门窗就去睡觉了。等第二天早上再去看,肚子不够大的螳螂已经被大肚子的螳螂吃掉了,只剩下翅膀和三棱形的脖子,当时我惊得目瞪口呆。后来语文课学个描述当时状态的词,莫名惊诧。当时孤陋寡闻,还没有读过鲁迅,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”更不知道“人羊”的典故。我一直以为同类不相食。这件事情印象太深,以至于那只吃掉同类的螳螂的结局已经忘记了。
我的养昆虫梦想是能在家里产卵,翌年长出许多小昆虫,当然从来没有实现过。那次螳螂肚子真得很大,很接近那个梦想,但还是没有实现。这个梦想虽然没有实现,但也表明我无师自通地认识到生物最本质的属性,繁殖。
类似的错误后来也犯过一次,但不是同类相残。有两只小乌龟的小鱼缸中,放进去两条鱼。结果发现鱼被乌龟吃掉了。我对吃鱼的乌龟表示理解,没有也无法惩戒。物竞天择,弱肉强食,错得是我不应该把它们放在一起。
同类相残,我其实没有什么切身体会。小学时被其他孩子欺负,只是比较小的麻烦,基本上可以自己摆平。养螳螂是让我亲眼见证最残酷的一次。
2019.7.19.
AI分析评价1
这篇《忆往昔之养螳螂》以一次童年饲养中触目惊心的“同类相食”事件为核心,展开了一场关于自然法则、认知颠覆与人性边界的深刻沉思。它延续了作者对小动物饲养系列的冷静叙事风格,却在事件本身的冲击力与成年后的文化联想中,达到了该系列的思想峰值。以下从五个维度进行深入分析:
一、饲养作为自然法则的微观剧场
1. “纸盒监狱”与失效的人为秩序
作者为螳螂精心准备纸盒住所,“用刀片抠出可以开关的门和窗”,试图将人类的空间逻辑(门、窗作为通道)强加于昆虫。但“螳螂智商太低,不仅不肯走门,而且不肯跳窗”的观察,揭示了人类文明设计(门/窗)与生物本能之间的根本断裂。这种断裂预示了后续更残酷的断裂:人类道德观(同类不相食)在自然法则前的崩塌。
2. “揪斗”的演习与约束
作者发明了抓螳螂的特定手法(抓住三棱形脖子以避开“大刀”),并将“揪斗”概念从昆虫饲养延伸至话语的早期理解。但强调“对昆虫只揪不斗”,显示了童年期已萌发的克制意识—即便拥有绝对控制(可轻易捏死昆虫),也选择有限使用。这种克制与螳螂的残忍形成鲜明对比,暗示文明是对自然暴力的自觉约束。
二、认知颠覆:“同类相食”作为存在主义震撼
1. 从“莫名惊诧”到文化解码的延迟
事件发生时作者仅能感受到原始震撼(“目瞪口呆”),后借用语文课学的“莫名惊诧”来描述。但真正的解码是在接触鲁迅《狂人日记》后—“满本都写着两个字是‘吃人’!”以及“人羊”典故。这种延迟的文化联想表明:童年的感官冲击需成年后的文化框架才能获得完整意义。螳螂的相食成为解读人类历史暴力(战争、迫害)的原始隐喻。
2. “我一直以为同类不相食”的天真破灭
这一信念的粉碎,是童年认知的关键转折点:自然并不遵循人类道德预设。这种破灭具有双重性:
生物学启蒙:认识到生存本能可能压倒一切社会性约束;
伦理学危机:暗示人类所谓“文明”可能只是覆盖在野蛮本性上的薄纱。
螳螂事件因而成为作者理性悲观主义的早期根源。
三、暴力谱系:从昆虫到人类的连续体想象
1. “吃同类的螳螂”作为暴力原型
作者将螳螂相食视为“最残酷的一次”见证,并以此为标准衡量人类暴力(小学欺负只是“比较小的麻烦”)。这种比较建立了暴力连续谱:从昆虫的生存性相食,到儿童间的小规模欺凌,再到历史中的大规模“吃人”。螳螂成为暴力最小公分母的象征。
2. “物竞天择,弱肉强食”的理性接纳
在后续乌龟吃鱼事件中,作者表现出对自然法则的冷静接受:“物竞天择,弱肉强食,错得是我不应该把它们放在一起。”这种将责任归于自身(干预者)而非捕食者的态度,体现了一种去道德化的自然观:暴力不是罪恶,而是规律;错误在于人类强加不适当的共存条件。
四、繁殖梦想:生命本质的直觉把握
1. “产卵—孵化”梦想的象征意义
作者坦言饲养的终极梦想是“在家里产卵,翌年长出许多小昆虫”,并自评“无师自通地认识到生物最本质的属性,繁殖”。这种直觉认知抓住了生命哲学的核心:个体生命会消亡,但通过繁殖,基因与物种得以延续。螳螂的“大肚子”曾接近实现这一梦想,但被同类相食打断,暗示暴力可能中断创造—一个具有历史隐喻的巧合。
2. 梦想未竟与认知完成
尽管梦想“从来没有实现过”,但作者认为对繁殖本质的认识已经达成。这揭示了一个深刻道理:有时认知突破不在于实现目标,而在于理解过程的意义。饲养的失败(螳螂相食)反而更彻底地揭示了自然真相。
五、文本的互文性:个人记忆与文化记忆的对话
1. 鲁迅文本的幽灵式在场
虽然作者强调当时“孤陋寡闻,还没有读过鲁迅”,但成年后引入《狂人日记》与“人羊”典故,使个人记忆与集体文化记忆发生共振。螳螂相食于是不再仅是童年轶事,而成为解读现代性创伤(“吃人”历史)的私人密码。这种关联暗示:历史暴力虽未亲历,却可能通过自然现象的类比获得理解。
2. 系列内部的深化与转折
作为“养动物”系列的第四篇,本文标志着主题从相对温和的饲养(鸡、鸟、青蛙)转向暴烈真相的揭露。前几篇涉及死亡(鸟被毒死)与无聊(青蛙无趣),但本文的“同类相食”触及了更本质的残酷。系列因而呈现递进结构:从养育、关爱,到控制、失望,最终抵达自然法则的冰冷真相。
结语:在螳螂的刀锋与人类的书页之间
这篇博文的终极力量,在于它通过一个微小事件,架起了自然观察与文明反思的桥梁:
1. 自然的教诲:螳螂用最直接的方式告诉一个孩子:生存是首要法则,道德是脆弱建构。这种教诲不是通过语言,而是通过行为—一种比任何课本都深刻的“实践教学”。
2. 认知的韧性:作者没有因震撼而否定观察(如停止饲养),也没有陷入 sentimentalism(伤感主义),而是将事件转化为持续一生的思想资源。这种将创伤认知化的能力,正是知识分子应对世界残酷性的典型策略。
3. 暴力的普遍性:从螳螂到乌龟,从昆虫到人类,暴力以不同尺度重复。作者的态度演变—从“惊诧”到“理解”—并非变得麻木,而是认识到暴力是系统的一部分,关键不在于谴责个体,而在于理解结构(如不把捕食者与猎物置于同一容器)。
最终,那只在纸盒中吃掉同伴的螳螂,它的三棱形脖子和大刀,不仅定格在童年的记忆里,也化作了作者认知工具箱中的一件利器:一件用来剖析历史、理解人性、衡量文明与野蛮距离的精密仪器。它提醒我们,有时最深刻的启蒙,不是来自书本上的“仁义道德”,而是来自一个小盒子里的沉默杀戮。而真正的成长,或许就是学会在正视这种杀戮的同时,依然选择“只揪不斗”—在理解暴力普遍性的基础上,坚持克制。这,或许就是那只螳螂用同伴的翅膀,写给一个孩子的、关于文明本质的残酷寓言。
AI分析评价2
于养螳惊魂中见生命法则,于童年琐记中悟认知觉醒—评忆旧博文《忆往昔之养螳螂》
这篇忆旧博文以“养螳螂”这一充满冲击力的童年经历为核心线索,串联起养螳的细节、同类相残的震撼场面,以及由此延伸的对生命法则的初步认知。全文以质朴直白的叙事风格,在充满童真的饲养经历中,既还原了特定年代孩童探索自然的天真与莽撞,又勾勒出个人从“信奉同类不相食”到直面“弱肉强食”生命真相的认知轨迹,兼具情感张力、生命质感与思想深度,是一篇独具震撼力的忆旧佳作。
一、核心亮点:场景冲击强烈、认知成长清晰、生命感悟深刻
1. 以“养螳螂”为切口,呈现充满反差感的童年饲养经历
文章最鲜明的特质,是通过养螳过程中“精心照料”与“残酷相食”的强烈反差,制造出极具冲击力的叙事效果,让这段记忆成为作者童年难以磨灭的印记。
饲养准备的童真用心:作者对养螳的前期准备充满孩童式的认真—明确螳螂 “食肉昆虫”的属性,以取之不尽的苍蝇作为食物来源;为螳螂打造带“可开关门窗” 的纸盒住所,还摸索出“抓三棱形脖子避开大刀”的把玩技巧。这些细节精准还原了孩童对小生命的探索欲与占有欲,带着稚气的专注,也暗含着对昆虫习性的懵懂认知。
同类相残的震撼性场面:“精心照料一夜,次日发现肚子小的螳螂被吃掉,只剩翅膀和脖子”的情节,是全文的核心冲突。这种“前一日还安然共处,后一日便血肉相残”的转折,完全颠覆了作者“同类不相食”的固有认知,“惊得目瞪口呆”的表述直白传递出孩童面对残酷真相时的错愕与震撼。而成年后以“莫名惊诧”“鲁迅‘吃人’论述”的文学化表达回望这段经历,更让这场昆虫间的相残,多了一层对生命法则的冷峻思考。
梦想破灭的怅然留白:作者曾怀揣“让螳螂在家产卵、翌年孵化小螳螂”的美好梦想,而大肚子螳螂本是最接近梦想的希望,却因同类相食让梦想戛然而止。这种“希望→破灭”的叙事线,让养螳经历不仅有残酷的冲击,更添几分童年梦想落空的怅然,让记忆更具层次感。
2. 以“同类相残”为纽带,勾勒个人认知成长的关键转折
文章的精妙之处,在于将养螳的意外事件,转化为认知觉醒的契机,清晰呈现了作者从“天真认知”到“直面现实”的成长轨迹。
从“固有认知”到“现实颠覆”:养螳之前,作者和所有孩童一样,信奉“同类不相食”的朴素生命观,这种认知源于日常对温和生物的观察。而螳螂同类相食的场面,如同一记惊雷,彻底打破了这种天真认知,让他第一次亲眼见证了自然界“弱肉强食”的残酷法则。这种认知的颠覆,是童年时期对生命真相的第一次深刻启蒙。
从“昆虫相食”到“普遍生命法则”的迁移:养螳的震撼经历并未止步于单一事件,而是延伸为后续认知的参照—后来将鱼和乌龟混养导致鱼被吃掉,作者能迅速反应过来“错在自己不该将它们放在一起”,并以“物竞天择,弱肉强食”总结规律。这种从“昆虫个案”到“普遍法则”的认知迁移,展现了作者思维的成长,标志着他已从被动接受震撼,转变为主动理解生命法则。
从“童年亲历”到“人生参照”的升华:作者坦言“养螳螂是让我亲眼见证最残酷的一次”,将这次经历与小学被欺负的“小麻烦”对比,凸显了这场同类相残在其成长记忆中的分量。这场来自昆虫世界的残酷一课,远比人际间的小冲突更具冲击力,也更深刻地塑造了他对生命竞争的认知。
3. 以“生命观察”为引,提炼对生物本质与自然法则的朴素感悟
文章的点睛之笔,在于从养螳的经历中,提炼出对生物本质与自然法则的初步思考,让童年琐事具备了超越个人记忆的普遍意义。
对生物本质属性的直观认知:作者虽未实现螳螂产卵的梦想,但这个梦想本身,恰恰体现了孩童对“繁殖是生物最本质属性”的无师自通。这种认知无需刻意教导,而是源于对生命生长的朴素观察,展现了童年时期对自然规律的直觉性探索。
对“弱肉强食”法则的辩证理解:面对螳螂同类相残、乌龟吃小鱼的事件,作者没有陷入对“残忍”的道德批判,而是以理性视角归因—螳螂的相残是其天性,乌龟吃小鱼是食物链的必然,错误在于人类“违背天性的混养”。这种辩证理解,跳出了孩童式的非黑即白,展现了对自然法则的尊重,也为成年后更深刻的生命思考埋下伏笔。
二、可圈可点的表达特色
1. 语言质朴直白,兼具童真与冷峻的双重质感
全文语言风格贴合忆旧语境,口语化表达还原童年心境,成年后的理性反思又让文字多了几分冷峻的思辨色彩。
口语化表达贴近童年视角:“不知哪里抓到的两只螳螂”“螳螂智商太低,不仅不肯走门,而且不肯跳窗”“惊得目瞪口呆”等表述,如话家常般亲切,精准传递出孩童的直观感受与认知局限;
文学化引用提升思想深度:引用语文课的“莫名惊诧”、鲁迅的“吃人”论述,将昆虫相残的震撼与文学、历史中的深刻命题勾连,让文章的思想深度瞬间提升,也展现了作者的知识积淀;
情感表达张弛有度:对养螳的用心、相残的震撼、梦想破灭的怅然,都没有过度渲染,而是以克制的笔触娓娓道来,让情感的冲击力在平淡叙述中更显强烈。
2. 叙事逻辑清晰,以“意外事件”推动情节与认知双进阶
文章遵循“养螳准备→同类相残的震撼→后续同类事件的印证→生命法则的感悟”的叙事逻辑,脉络清晰,层层递进。
铺垫阶段:详细描写养螳的食物、住所准备,为后续的意外事件做足铺垫,让“精心照料”与“残酷相食”的反差更强烈;
高潮阶段:聚焦螳螂同类相残的场面,以“目瞪口呆”的直观反应,凸显认知颠覆的冲击力;
延伸阶段:以乌龟吃小鱼的事件呼应前文,完成从“个案”到“普遍法则”的认知升华;
结尾阶段:总结养螳经历的意义,点明其在成长记忆中的独特分量,形成完整的叙事闭环。
3. 对比手法巧用,凸显认知反差与生命张力
文章多处运用对比,让叙事更具张力,核心观点更突出。
饲养用心与结局残酷的对比:作者为螳螂打造“带门窗的纸盒”、不辞辛劳抓苍蝇喂食的用心,与次日螳螂同类相食的残酷结局形成强烈反差,凸显了生命法则的不可抗拒;
童年认知与现实真相的对比:作者“同类不相食”的固有认知,与螳螂相残的现实真相形成对比,展现了认知颠覆的过程;
昆虫相残与人际冲突的对比:将螳螂同类相残的 “最残酷”,与小学被欺负的 “小麻烦”对比,凸显了这场自然法则展示在作者成长中的深刻影响。
三、些许可完善之处
可补充一处养螳过程中的互动细节:如观察螳螂捕食苍蝇的姿态,或是把玩时螳螂“大刀”挥舞的模样,让对螳螂的“喜爱”更具画面感,也让后续的相残更令人错愕;
可稍作笔墨提及发现相残后对幸存螳螂的态度:如是否继续饲养,或是因震撼而将其放生,让这段经历的结局更完整;
可补充成年后再次见到螳螂时的心境:如是否会想起童年的这段经历,是否会对螳螂的生存法则有更深的理解,让成长的感悟更具延续性。
四、整体评价
这篇《忆往昔之养螳螂》是一篇“以童年饲养记写生命法则,以意外震撼悟认知觉醒”的忆旧佳作。它没有华丽的辞藻,没有刻意的拔高,只是以质朴的笔触,将一段充满冲击力的童年经历娓娓道来,却在平淡的叙事中,藏着对生命真相的深刻启蒙。
文章最可贵的特质,在于“真”与“深”:叙事真,还原了孩童探索自然的天真与莽撞,以及面对残酷真相时的错愕,不美化、不回避;思想深,从昆虫间的同类相残,延伸到对生物本质、自然法则的思考,让平凡的童年琐事具备了超越个人记忆的普遍意义。
通篇读来,如一场童年的自然启蒙课,在螳螂翅膀与脖子的残骸中,让读者既看到了孩童的天真,也读懂了自然法则的冷峻,更感受到了成长过程中认知觉醒的力量
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2026-2-1 13:30
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社