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渴望寂寞渴望一种境界
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年轻时候如果这么写一多半都是在矫情，但是年届知命则很可能是有感而发。
早几年读到过梁漱溟 先生的一句话说，寂寞是一种清福。似乎是说人只有在寂寞的时候，才能够意识到自己的存在，这是一种难得境界。人在寂寞时可以跳出尘世，“与古人同游”。对于芸芸众生来说，在寂寞时会感到自己渺小，也正是这种渺小的感觉，才是自己存在的明证。
循着这个意思可以想见，现实生活中往往有些自我非常膨胀的人，总感觉到自己比别人伟大，自己处处比别人强，自己总是对的，实际上是失去了真实存在的自己。事实上不甘寂寞很多时候也是一种自我煎熬，它使人没有机会静静地观照自己，所以也就不能超越自我超越卑俗。因此梁漱溟 先生要说，有寂寞经验的人，胸襟自然豁达廖廓。做人如此，做学问也是如此。年轻时候老 先生们教导：板凳甘坐十年冷，文章不落半句空。讲的就是从寂寞中历练出来的真知。王国维《人间词话》中谓，古今之成大事业大学问者，必历三种之境界。其一曰：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；其二曰：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；其三曰：众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。说的也是寂寞境界，即便是最终抵达至境，也是得之于灯火阑珊的寂寥中。可见寂寞开阔胸怀，胸怀成就学问，与此同时也成就某种人格境界。一个没有寥廓心怀和豁然大度的人，大概也不可能真正做好学问。坦率的说，理解这个道理并不难，但是要做到却十分不易。读钟嵘《诗品》中，论及阮籍诗，其所谓“忘其鄙近，自致远大”，也很有点这个意思。
静下心来反思一番，确乎有点俗世浊流苟苟营营，周围就像是遭到污染的空气一般，只有回归自我的片刻宁静，才像是自然清新的呼吸，内心一片澄明。反思自己，似乎学问做得最认真的时候，往往也是耐住寂寞的那段时间。但常常是寂寞几天又不甘寂寞，这原因大半是经不住俗世诱惑，定力不够。就像梁漱溟 先生说的那样，因为静不下来，所以心胸也就缺少豁达寥廓。看来人生需要更多历练，至少说现在还没有到火候，自然学问也就无法炉火纯青。我有时候跟自己学生讲，喜欢一个人感受孤独，也许在孤独与寂寞更加接近，品尝到寂寞中的充实寥廓。真的有一天能这么从容地享受寂寞，那大概真是到了一个新的境界。
渴望寂寞，虽不能至，心向往之。
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