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救赎,产生于自我的沉沦。自我并不是自然地产生,而是一种社会的生成。
自然,可以敞开自身。观看,却并不是无意识。怎么看,是一个永恒的问题。
观看自然,就是观看自身,就是观看死亡。意义,就在死亡的观看之中。
忘记,并不比记得更容易。自然的遗忘就是一种永恒的记忆。
遗忘自我,是动物的本能,却是人类的超越。
世界,只能是存在的世界,不存在无法存在,甚至无法思考。但是,思考不存在却是一种永恒的存在。
万物的始基不可能是存在,但也不可能是不存在。在与不在,就是问题的源头。
其实人不能不面对自我,却又无法认识自我。自我的控制,控制自我,是一对永恒的矛盾。
在古希腊,自我有三个部分,激情、欲望、理智,复数的自我加剧了自我的复杂性,内在的自我矛盾外化为行为的不可理解性。自我的沉思也陷入了无知。
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