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与鬼王对话集(14)
热度 1 周可真 2015-5-1 11:55
【周可真:《人的尊严从何而来?》 2007-6-12 21:55 】 “如果有来生,你愿不愿意再做中国人?”这个攸关民族信心的尖锐问题,去年出现在中国三大网站之一网易的民调中,其结果竟有高达 64.47% 的中国网友表示“不愿意”再当中国人,其主要理由是生在中国“缺乏人的尊严”。在此,我愿就“人的尊严” ...
个人分类: 与鬼王对话集|2318 次阅读|10 个评论 热度 1
与鬼王对话集(13)
热度 1 周可真 2015-4-29 12:43
【周可真:《为人与为学统一于价值观—与亚辉论价值观与为人品格、作品品格的关系》,2007-5-26 23:45】 读李亚辉先生所撰博文《“现象”和“本质”》、《不以人品论高下,不以成败论英雄》,有一个感觉,就是亚辉先生不赞同把为人与为学看作是相互统一的两个方面,他主张在科学研究领域不宜以人品论高下 ...
个人分类: 与鬼王对话集|2662 次阅读|2 个评论 热度 1
与鬼王对话集(12)
周可真 2015-4-29 12:11
【周可真:《就言及文化问题答 iwesun 先生(下) 》 2007-5-23 15:33 】 三、雅文化与俗文化 《论语》和 “ 街头小报 ” 的关系,首先是雅文化与俗文化的关系。 雅文化与俗文化之间,不存在孰优孰劣的问题。 中国成语 “ 雅俗共赏 ” ,就表明了 ...
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与鬼王对话集(11)
周可真 2015-4-29 12:03
【周可真:《对人的存在意义的探讨——与亚辉论理》2007-5-24 12:14】 李 先生《“大善”与“大恶”》的博文写得很有思辨色彩,其核心观点是“‘大善’与‘大恶’没有本质区别”。我就此与您论理一番: 您说“‘大善’与‘大恶’没有本质区别”,这就说明您还是承认它们是有区别的,只是认为它们没有 ...
个人分类: 与鬼王对话集|2077 次阅读|没有评论
与鬼王对话集(6)
热度 3 周可真 2015-4-27 16:11
【周可真:关于民族主义与民族无虚主义——答iwesun先生】 ( 2007-5-11 17:16 ) iwesun 先生,谢谢您一再关注本博主的拙文! 《易经》是一部上古卜筮之书,是先民有知而其知甚少而不得不崇拜帝或天的产物.也就是说,它是包含先民之知与其智慧的,但绝不是今天有些人 ...
个人分类: 与鬼王对话集|2406 次阅读|4 个评论 热度 3

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