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布尔巴基学派的前世今生
热度 2 刘钢 2022-9-28 09:04
2022年9月29日要去做有关法国布尔巴基学派的学术报告。该学派是上个世纪 30 年代在法国涌现的数学学派,并用 “ 结构 ” 的概念统一数学。结构主义始于20年代初的索绪尔的普通语言学,但它 与 布尔巴基学派有何关系,又与信息论有什么关系?如何将数学的结构主义和语言学的结构主义建立起关系?据此如何将其与信息哲 ...
个人分类: 科研备忘|1726 次阅读|9 个评论 热度 2
清华大学的数理逻辑学派
热度 1 刘钢 2022-8-11 10:20
现代逻辑进入中国则是1920年代以后的事情了。金岳霖于1911年考入清华学堂;1914年,毕业于清华学校高等科,同年官费留美,在美国宾夕法尼亚大学学习,后转入哥伦比亚大学并获博士学位;1921年,他到英国伦敦大学经济学院学习,并于1922年开始研读罗素的《数学原理》;1925年回国。1926年底,金岳霖被聘为清华教授并负责筹 ...
个人分类: 科研备忘|2547 次阅读|2 个评论 热度 1
罗素来华对我国现代逻辑发展的影响
热度 1 刘钢 2022-8-10 10:16
梁启超(1873—1929)在英国考察时偶遇罗素,回国后与北京大学校长蔡元培(1868—1940)商量是否请他来华讲学。蔡元培答应了,于是梁启超便开始筹措费用。1920年10月12日罗素收到尚志学会、北京大学、新学会、中国公学等机构的邀请电报,请他到北京大学讲学。1919年5月4日,北京爆发五四运动,而北大恰好是策源地,在中国 ...
个人分类: 科研备忘|2223 次阅读|5 个评论 热度 1
章士钊对“逻辑”译名确立的贡献
刘钢 2022-8-8 10:44
章士钊( 1881 — 1973 )是我国近现代史上一位叱咤风云的大人物,曾于 1907 年到英国留学, 1908 年入阿伯丁大学学习法律、政治和逻辑。这里重点讲一下他对我国逻辑学的贡献。 严复曾是我国首位将 logic 译为“逻辑”的学者。但是由于受“侯官古文派”的名气所累,还是将“逻辑”译为“名学”。司马谈(前 ...
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严复与耶方斯
热度 1 刘钢 2022-7-2 10:29
严复(1854—1921),福建候官县人,是清末民初的著名人物。他早年留学英国,接触西方先进的科学思想。1895年,甲午海战后,国难激发斗志,严复通过翻译《天演论》激励中华民族适者生存。《天演论》(Evolution and Ethics and other Essays)是严复的重要作品之一,分正文和导言二部分。正文系赫胥黎(Thomas H. Huxley ...
个人分类: 科研备忘|2633 次阅读|2 个评论 热度 1
刘白闵对“科学易”的引进
刘钢 2022-6-26 12:57
白晋的“索隐派”以及莱布尼茨的“数理派”,我们并不知情。索隐藏派主要是从基督教神学探讨的易经,而数理派则从科学方面进行研究的。因此,我们可以说易学的数理派始于莱布尼茨的二进制算法。现在人们谈到计算机,总是离不开二进制,并认为二进制算法是来自易经。不过我却要说,现代的计算机用的是布尔代数,而非莱布尼 ...
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易学象数学派在中国的传承与西传
热度 2 刘钢 2022-6-23 11:58
《周易》即《易经》,是传统经典之一,伏羲作先天八卦,后世都参照着改动,夏、商、周分别有连山、归藏、文王作后天八卦并成为周易的基础。文王只作了图(伏羲也是),周公作辞,有了文字表达才便于后人理解,孔子作传更是详细解释。《周易》包括《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻, ...
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从逻辑到数学
刘钢 2022-5-27 12:33
罗素(Bertrand Russell,1872—1970)1913年写了《数理哲学导论》一书。在这本书中他将哲学归化为纯逻辑而广受诟病,认为他对哲学的理解过于狭隘,但它却是所谓的“逻辑主义”的重要著作。书的末尾有一段很有意思的话:“在历史上数学和逻辑是两门完全不同的学科:数学与科学有关,逻辑与希腊文有关。但是二者在近代都有 ...
个人分类: 科研备忘|2745 次阅读|没有评论
金风玉露一相逢……
热度 2 刘钢 2022-5-14 10:21
二十世纪上半期西方语言学界经历了一场革新运动,并迅速波及到各个领域。传统的观念因此被打破,人们以新的观念新的视角重新审视相关领域中的诸多问题。瑞士语言学家索绪尔在日内瓦大学,从1907年开始,隔年讲一次,一共讲了三次(1907、1908—09、1910—1911)讲普通语言学。直到1913年索绪尔去世。由于只是讲课, ...
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作为方法论的结构主义
刘钢 2022-5-7 07:57
毋庸置疑,布尔巴基学派在数学改革方面是非常成功的,尤其是它的结构主义方法论。读阿策尔的《艺术家与数学家》发现,它对布尔巴基的方法论结构主义也没有说出个所以然来。尤其是在该书的第十章,毫无厘头地反复强调“结构”和“结构主义”,而且常常提到结构主义对法国著名结构主义人类学家列维-施特斯(ClaudeLev ...
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