话说话痨的唐僧除了念经啥也不会，独自上路不知道猴年马月才能取到经。加上路上那一堆想吃唐僧肉、想娶唐僧做老公的男女妖怪，唐僧这经不好取。

 

于是以如来和玉皇大帝为双核，政教分离的天庭给唐僧安排了四个兄弟伙帮唐僧。一只造反的猴子、一头犯了色戒的猪、一个打破了砂锅的骷髅头、一条纵火的大蛇。加上听课不专心被贬的唐僧自己，五个罪犯组成的救赎队伍这就出发。

 

其实我看完《西游记》很质疑玉帝用人的标准，因为堂堂仙界的天蓬元帅和卷帘大将竟然打不过区区的黑山老妖，很多时候例如奔波儿霸之类的几个小妖一拥而上就收拾了这两个猪头。而天庭的治安居然很好，真是奇怪，也难怪孙悟空一个人就大闹天宫。

 

所以说，唐僧团队不是一个精英团队，单从个人能力来说，只有猴子算得上是精英。好在唐僧不挑人，只要愿意取经，愿意听他唠叨的，就统统吸纳进取经队伍来。白龙跑得快就当马骑，闷葫芦沙僧就挑胆子，贪吃好色的猪八戒探路，剩下的事情就猴子大包大揽了，唐僧只要没事念经有事话痨就行了。就是这个简单的分配，最后帮助每个人发挥了最大能量，取到了真经。

 

其实取经不但是个技术活，还是个力气活。所以得有人出技术，也得有人下体力。假若唐僧嫌八戒吃得多又不出活，这经多半取不了。这就是唐僧的用人智慧，总结起来，唐僧是这么用人的：

 

1、只要真心取经，服从组织管理的，不管能力高低，都吸纳进来；唐僧的前提是，在统一取经这个思想的前提下，一切都可以谈。强奸犯可以，纵火犯也行，主要不能漏了爱造反的猴子，那才是有真本事的：没本事你造什么反？

2、最后评价成果，论功行赏的人，是如来佛祖不是唐僧。怎么取经，用什么人，如来佛祖不能管，但分赃是他说了算；如果唐僧又管取经又管分赃，最后他会把功劳全算到自己头上；

3、给团队最出色的人自由。其实一开始唐僧总想让猴子按他的方式工作，发现效果不好。有独立思想的人，在具体的事情不可能跟你达成一致，要不然叫啥独立思想？你不能容忍这一点，就不要想取经。跟猴子较了几次劲后，唐僧明白了这一点，改变了管理方式，大家相处融洽；

 

所以落到学术，那就是：

1、              选拔标准要宽松且多元，不能一棵树上吊死。否则按出身猴子是黑社会的，按外貌猪头是看了要吐的，按学历沙僧是高小文凭，最后去取经的就是根正苗红的同一种人，结果没有人造反，也没有挑胆，取啥经啊？在女儿国生孩子养老算了。宽松多元的基点是，让所有想做科研的人，都有机会试一试，不漏掉那些单一体制无法鉴别的天才；

2、              目的要明确：大家是去取经的，不是去娶妻的。八戒老想分包袱散伙，或者娶蜘蛛精做老婆，唐僧要坚决打压。搞政治的，大家应该把他们孤立起来，学术界也要有拒绝商、官来读硕读博的骨气。好，要是托塔天王的七大姑八姨，观音菩萨的小舅子都要在唐僧这里挂名读博，还取啥经啊？在女儿国生孩子养老算了。

3、              等级不要太森严。不管搞这样那样的分级有多少好处，规则多么严谨，最后的结果不外乎是，跟唐僧关系好能拍马屁的猪八戒评到高级，针扎到都不叫疼的老实人沙和尚评中级，马善被人骑的白龙也能评个初级，刺头孙猴子最后评个等外品。还取啥经啊？在女儿国生孩子养老算了。学术研究的等级只应该表现在学术界的认可上，不应该跟行政和收入过多挂钩。

4、              可以搞试用期。试用期的目的是筛掉明显不合格的，不是选拔优秀的。优秀无法被选拔，优秀只能涌现。好比如说小学生吧，你能在一开始就选出谁能考第一么？去年考了第一的今年一定考第一么？你只能每学期都考两次。明显不合格的，留级（试用期不通过），及格的，不管60分还是80分，一视同仁。而我们今天大有不考一百分就不让你读书了之势，拜托，总有人要补考的。

5、              不要搞全民取经。这是扩招的问题之一。扩招使得本来就不丰富的资源更加紧张，最后抢到粥的都是能打的武僧。取经本来就是少数人的事，全社会平均学历博士，就能出大师拿诺贝尔奖？最后孙悟空一气之下回花果山带猴子去了，唐僧被关在女儿国没人救。

6、              最后一点和前一点有关。尽管孙悟空不是为钱取经，但也不能被饿死在路上。当孙悟空的待遇还不如帮牛魔王跑腿的奔波儿霸时，他就会跑到花果山管猴子。全民取经的结果就是孙悟空不如奔波儿霸。

 

所以王芳老师问，“可是君不见还有那么多没有独立思想的人也在做研究，而且还煞有介事，忙得不亦乐乎？这如何解决？”其实这根本不是问题，八戒想取经，让他取好了；重要的是我们给了孙悟空取经的机会么？选拨人才的基点是不要漏掉能够胜任的人，其次才是淘汰掉不合格的人。能够胜任的有机会了，不合格的还会有机会么？

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