嵩阳书院在嵩山南麓，与在嵩山腹地的少林寺相距不远。虽然较为勉强地列入四大书院，但游客不是很多。四大书院中，应天书院、岳麓书院和白鹿洞书院毫无争议，另一个是石鼓书院还是嵩阳书院说法不一。只是石鼓书院已经毁于兵火，嵩阳书院才得以胜出，但现在石鼓书院又重建了，而且据说“修旧如旧”。岳麓书院去过多次，就是三次以上，照片很少，还没有贴过博文。白鹿洞书院去过两次，贴过《白鹿洞书院遐想》，也有照片。应天书院和石鼓书院还没有机会去。

嵩山南麓的建筑历史悠久。484年(北魏太和八年)建有嵩阳寺，隋朝大业年间改为嵩阳观。683年(唐弘道元年)高宗李治游嵩山时，辟为行宫，称奉天宫。五代后周改建为太乙书院。996年(北宋至道二年)太室书院。1035年(宋景祐二年)，被赐名嵩阳书院。宋代理学的“洛学”创世人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，因此嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。讲学的名儒还有范仲淹、司马光、杨时、朱熹、李刚、范纯仁等。据说司马光的编年史《资治通鉴》第九卷至二十一卷就是在嵩阳书院所著。北宋末年，嵩阳书院因战乱被废，直至清康熙年间才重建。

书院本身建筑分五进，由北向南，往嵩山方向。建筑风格古朴，多为硬山滚脊灰筒瓦房。首先是大门，上面有幅对子(空格是我加的)

近四旁 惟中央 统泰华衡恒 四塞关河拱神岳

历九朝 为都会 包伊瀍洛涧 三台风雨作高山

据说是乾隆御笔，我看不像。但文辞确实有些气魄。接近四方的只有中央之地，统领泰山华山恒山衡山，边塞关河礼对神圣的中岳；经历九个朝代成为都市，包容伊瀍洛涧等河流，天山风雨从嵩山而起。

 大门

第二进是先圣殿，又名先师祠，供奉孔夫子行教立像。1686年(清康熙二十五年)由理学家耿介修建。门前对子为

至圣无域浑天下

盛极有范垂人间

 先圣殿

 先圣殿远景

第三进是讲堂。里面有书院的课程和学规(分别有照片的截图)，看后可以想象昔日风范。门口对子有些俗，怀疑是今人续貂之作。

满院春色催桃李

一片丹心育新人

 讲堂

 课程

 学规

第四进为道统殿。1689(清康熙二十八年)河南巡抚闫兴捐俸银所建，1739年(乾隆四年)重建。供奉帝尧、夏禹和周公头像。对联似后人补，而且补得没有很用心。

海纳百川有容乃大

壁立千仞无欲则刚

 道统殿一隅与殿前石桥

最后一进是藏书楼。1684年(清康熙二十三年)河南巡抚王日藻捐俸银所建，1739年(乾隆四年)重修。现在是个小展室，有清代存书和木刻版，还有据称是“武则天祈福金简”的复制品。

 藏书楼

两侧还有些配房。连同院落等也拍些照片。

除建筑等之外，嵩阳书院还有其他可观之物，以后专门贴。