润东黄氏十修族谱领录告诉我们什么？

黄安年文  黄安年的博客/2016年6月20日发布

近日翻看扬中润东黄氏文化发展促进会【筹】理事长黄昕（贤）总授权惠寄，民国辛未年重修德厚堂纂辑《黄氏族谱》，全部一大箱22本影印件。其中卷一，集中了初谱及十次修谱的序，撰序的时间跨度从倪僅君撰於《黄氏初修谱序》明熹宗天启元年辛酉孟夏，即1621年，到1931年第十次修谱，总共经过了310年，如果加上黄昕所说家谱中涉及“竹友公始修谱，他前面有“真金志鸟”四代祖先。先祖爱真公自崇明迁白沙，应有一百多年了（20余年为一代人 ），也就是说，我们在扬中家族史有500年左右了。”润东黄氏先人自明清到民国年间能够连续十次修谱，今天我们潤东黄氏后人理应认真做好时隔85年的续谱工作。

笔者在这篇博文中要说的是，在第一卷中有《润东黄氏十修族谱领谱录》和《收谱录》。署名裔孙锦文在《领谱录》中告诫“近见人家谱牒或亵置案头或藏失检非尘埃之污染即虫蠹之伤残且有不识字之辈任妇女夹收针线甚至不肖子孙误听谗言转售觅利种种不情所在多有固予为族人警凡我族领谱之人必善其收藏爱之如珍惜之如宝以同版籍之不忽视庶不忘尊祖敬宗之义云是为引”。“今将民国二十年岁次辛未重修族谱参与考订正谱三拾陆册内议领谱几册又广谱陆册草谱一册每册订成二十二本编成字号凡领谱者注明名讳以防失落以备稽查向后吊归宗祠一验损坏者议罚入祠共享失落者议责不贷”。

这一情况说明，在过往家谱保存和流传过程中，存在不“善其收藏”，不“爱之如珍”， 不“惜之如宝”的现象，如“或亵置案头或藏失检”、“非尘埃之污染即虫蠹之伤残”、“且有不识字之辈任妇女夹收针线”、“甚至不肖子孙误听谗言转售觅利”等。

于是第十次修谱提出将这“二十二本编成字号凡领谱者注明名讳以防失落以备稽查”。在翻阅历次修谱，我们看到，这是最为具体说明家谱保存流传中的弊端和改进的措施。

在《收谱录》中载明“共谱四十二册”“各房领谱俱有领字存族以备稽查”。在这“四十二册”（套）中编有42个字号，每个字号下列出支系（如大训公、大受公、大恒公、大明公、大源公、大伦公、大儒公、大乐公、大榜公、大信公、大公等），字派领收人（如道天辈四人、天字辈十人、子万辈十二人、万年辈四人、年贤辈一人，未注明签领者十一人，以上合计42套。我们仅从字派领收人名单中就可以看到道、天、子、万、年、贤六辈（国家有道、天子万年、贤良方正中六辈）。而这样的字派在其他 氏族谱中并未见到。

这没有签领人的11套是何原因不签收，又由谁来保存，有待探寻其中奥秘。已经签领的31套的下落，迄今没有发现，是否依然有个别遗存在民间收藏而不愿公布的，也有待探寻，好在可以费点功夫寄希望于通过领收家族后人来调查，寻求答案。

目前唯一知晓得以保存的是这42套中的臻字号，也就是我现在看到的民国辛未年重修德厚堂纂辑《黄氏族谱》，共22册本。至于为何唯独臻字号民国辛未年重修德厚堂纂辑《黄氏族谱》得以保存至今并得以公之于众，这是另外一个需要专门叙述的故事了。笔者以为，唯有很有必要让润东黄氏后人、江苏地区的黄氏后人、全国的黄氏后人，社会各界了解这部为黄氏总谱文献增添新成员的来龙去脉。在这里我们特别要感谢珍藏至今的臻字德厚堂润东黄氏家谱的宗亲。

照片8张，前6张为臻字号民国辛未年重修德厚堂纂辑《黄氏族谱》卷一FDF版，第7-8张为复印装订本，封面色与PDF有异。感谢黄昕理事长授权惠寄。

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