国庆假日，科学网上的多了，发现科学界的精英们对争议问题的歧见很多。大是大非，大争大议。基本价值观的流变，显然是与文化的源流与流变有很大的关系。

        前一段时间，曾有人主张用中国的传统文化作为科学研究的文化基础，后来发现显然是缺少切合点：因为中国的传统的中庸思想，与科学的探索精神是相悖的。也有人主张类似“中学为体，西学为用”，即以中国传统道德武装科学家的精神世界，用民主与科学的法则指导科研行动，但这种方式的普适性到底有多大，还无法探究。

        科学在进步，文化在流变。面对后现代的思潮，我们最需要的是文化的整合。我们看到，由科学带动的后现代文化，突出反应了四个特点：反思理性、人地和谐、文化融合和全球意思。欧洲文化的抱残守缺，意思形态与没落贵族的思维交织，实际上很多的作法是非理性的。美国人在文化融合上走的早，所以成就也大，全球意思也是最早形成的。中国正处在一个社会与文化的急剧变化时期，中国人的和谐文化观，早晚会被全世界所接受。所以，科学与文化的全球意思，就是要理性看待各种族、各民族的文化，建立大同意思。

        在当今的理性世界上，科学与文化的对立是不应当发生的，煽动这种对立是一种无知。当然，那些无知者是无畏的，而且偏执与狭隘。

       中国正在发生变化，而且会越变越符合世界的潮流。我们看到：城市化使中国的社会结构发生着根本性的变化，市场经济使经济结构发生根本性的变化，改革开放使中国人的生活方式发生根本性变化，后现代的文化使人们的思维方式发生重大变化。

       我以为，看到变化，推进发展，是科学界精英们的责任。