李荣

   小儿无意中的一句话，又引发了我的一些断想。

   那句话是有关现在孩子们的学习的———前不久，学校里刚考完了期中考试，儿子的数学又得了一个高分，但有几道被老师打了“叉”的错题，他却还是不能“释怀”，老在想着其中的“致误”的规律。那天到学校去看他，他又说到了这个事儿。我说，这算不算又上了一个台阶，进入一个新的境界，无论高分低分，分数好像已经与知识的对与错稍稍“游离”开了，不因高分而遮掩了“错”，也不因低分而看不到“对”。

   小儿这时冒出了一句话：考卷上的“叉”与知识上的“错”，其实不是一回事。那个“叉”是与分数挂钩的，无论如何总让人不舒服；而那个“错”里面，却是包含着大大的学问，“错”是“对”之母，“错”是“对”站上去的肩膀，只要用心琢磨进去了，你会真心实意地“拥抱”这个错。叉与错，本质上是不一样的。

   这个话，当时听着很新鲜，却没来得及细细地想。回到家，静下心，想想实在有道理。这不仅关乎孩子学业上分数与知识的关系，在这个“数字化”的社会里，各行各业、方方面面、角角落落，一切有灵气的生动的东西，都在转化为“分数”，成为一张张表格和数字，都有这个“叉与错”的关系问题。而这个问题，与我们现在十分推崇的“职业化”又颇有点儿“一脉相通”。

   如今，在行业中，在职场上，职业化好像是一个“天然正确”的用语和方向，职员要有职业精神，入职要有职业手册，岗位要有职业规范，绩效要有职业化考核。“你这个行当、你这个企业，根本没有走上职业化的道路”，那是一句分量很重的负面评语，基本就是“尚处于落后粗放状态”的意思，是不够格、不合格。自从现代经济和社会运作出现越来越多的“流水线”式的标准化管理模式之后，这种职业化的要求成了“必需的配套”，必不可少。

   西方“流水线式”的现代经济与社会的发展，与西方思想界对其的反思，可谓是“如影随形”，始终伴随。在其发展的初始起源之时，就有敏感的思想家看出其扭曲人性的地方。至于后世这种发展方式完全展开、趋于烂熟之后，其生产与社会效率的极大提高当然是给人类历史开了新生面，但其对人性的异化程度却也是“一程深似一程”，正在大大削磨人的天然灵动的那一份灵性。各种人———公务员也好、教师也好、工程师也好、企业家也好、投资者也好，简而言之，都在为年底的那一张满是“数字”的绩效表格而努力，为“数字”而高兴，为“数字”而发愁，一颦一笑、一运思、一提笔，都在为经济和社会各种各样“流水线”上有形无形的“职业化手册”里规范得死死的“职业化条文”和数字而服务。但是另一方面的问题是，就像企业流水线上的操作工人一样，他完成一样制品，头也不抬、眼也不眨，就把它往自己的身后一放，对它根本没有兴趣、没有热爱、没有感情。以前的手工艺人，精心雕镂出一样工艺品，那是要拿在自　己的手里，左看右看，不知要自我欣赏多长的时间呢。所谓有没有工匠精神，差别大概也就在这里吧。

   过度的职业化，往往会缺乏给人活力与灵气的“温热的内心”，就像小儿说的考卷上的那个“叉”，直接关联的是冰冷、严酷的“扣五分”或者“扣十分”，而与学科之道、学科之美，相去很远。只有从分数的“叉”里摆脱出来，钻进知识的“错”里去发现学问的“美”，那才是教育本质之回归。这和新工业革命对“手艺人自我欣赏式端详”的重视，大概是一个道理吧。