探秘世界最高的风标：扬起哈达暗示风云

藏族同胞崇敬“第三女神”珠穆朗玛峰（简称珠峰），每年都要来到珠峰北坡绒布寺朝拜，献上心爱的哈达，乞求女神降福人类。即使我们去珠峰考察的科学家也很尊重“第三女神”，也以各种各样的方式表达我们对第三女神的崇敬（照片1）。

传说每到明月之夜，在献给女神的哈达中，最真诚奉献者的哈达会冉冉升起，移向珠峰的顶部，系在女神头顶，随风飘动，宛如挂在顶峰的一面旗帜，故曰“旗云” (照片2)。人们看到的挂在珠峰顶上随风飘动的“旗云”，正是若干年来无数真诚奉献者的哈达所组成。

照片1.考察队员用哈达、旌幡、国旗等组成五彩缤纷的花环，献给第三女神（康世昌拍摄）。

照片2.在珠峰顶部生成的积云随风飘荡，远望宛如一面旗帜票挂在珠峰顶，故曰旗云；传说中珠峰的旗云是虔诚于第三女神者奉献的哈达组成。

在我国，首先提出珠峰“旗云”的是徐近之先生。他是我国第一批去青藏高原科学考察的队员之一。1951～1952年，中国科学院郭沫若院长组织了我国第一次青藏高原科学考察，约200名科学家首次赴青藏高原科学考察。当时在地理研究所工作的徐近之先生来到了喜马拉雅山脉地区考察，是他发现了珠峰峰顶飘动的宛如旗帜的云，他认为，旗云是“从珠穆朗玛峰东南面上升的润湿气流和强烈的西风相遇时，山头遂有向东伸出的旗状云。”

徐近之先生只是路过珠峰西侧，远望了旗云，能够提出上述看法实在不容易了。

自1966年以来，由于国家科学研究的需要，我曾经八次来到珠峰地区，其中，在1966年2～5月、1975年3～5月、1980年4月、1992年7～8月、1996年5月和2000年5月，来到珠峰北坡大本营—绒布寺进行科学考察，包括观测研究珠峰旗云成因、旗云与天气系统关系、旗云变化在天气预报中的作用等。

为了观测研究旗云成因，特别是观测研究旗云变化与攀登珠峰天气预报的关系，在1966、1975、1980年三次科学考察中，我们认真用两种方式记录珠峰旗云变化，一种是登山队气象组队友与我合作，轮流值班手绘珠峰顶峰附近云的分布（包括旗云）（图1、2），一种是由我拍摄云照片，以研究旗云与珠峰地区天气系统变化的关系，为攀登珠峰的气象预报提供更多的参考要素。

图1.1975年3月20日～4月1日珠峰顶峰附近云的分布

图2.1975年4月7～10日珠峰顶峰附近云的分布

根据我对于珠峰顶峰附近云的观测记录研究表明，“旗云”并不是日夜出现（图3）。一般在日出后形成，在11～15时（北京时）出现较多。15时后，由于珠峰峰顶附近的对流云发展旺盛，旗云就不容易看不见了。日落后，旗云基本上不出现。1975年3～5月，夜里曾经观测到两次旗云，那是明月当空，狂风劲吹的天气条件。

图3.珠穆朗玛峰旗云的日变化曲线（1959、1960、1966、1975年3～5月）

传说中，只有当“第三女神”需要向人们提示时，她才扬起哈达，以不同的舞姿暗示珠峰山上风云的变化。若朝山者心诚志坚，聪明睿智，便能从“旗云”的千姿百态中领悟风云的变化，遵照“第三女神”的示意，审时度势，登上峰顶。否则，若不按“第三女神”的示意，一意孤行，必将受到惩罚，不能接近峰顶。

神话传说固然是传说，但其中却暗藏着传说者不明白的科学真谛。

我在珠峰度过了7个春秋，仔细观测、记录和拍照了珠峰“旗云”的变化，领悟到了一些“第三女神”的示意，发现了“旗云”变化所蕴藏的一些科学奥秘。

所谓“旗云”，那是在珠峰顶上不断生成的对流性的“积云”，受高空强风的影响，随风飘动，波涛起伏；远望，宛如一面旗帜飘挂在峰顶，故曰“旗云”。

7个春秋的观测研究表明，珠峰顶出现的“旗云”绝大部分是自西向东飘动，但当特殊天气系统来临时，“旗云”也会自东向西飘动。

据多年观测研究，珠峰顶出现“旗云”的条件至少有三：

1.一个孤立的山头，

2.山头有生成云的条件，

3.山头有较强的风。

就其形成原因，第一，珠峰北坡及其西南坡海拔7500米以上较大面积的碎石表面，白天极易形成上升气流（类似谷风），将7500米以下的冰雪表面升华的水汽向上输送，为云的生成创造了必要的条件；第二，根据绒布寺4～5月高空气象观测资料，由云的凝结高度公式

显然，如此生成的云正好位于珠峰峰顶附近，成为名符其实的珠峰的山头云，被风吹拂，宛如旗状（图4）。

图4.珠峰旗云成因示意图（T冰为冰面气温，T石为石面气温，Ta为同高度自由大气温度）

从我们多次制作攀登珠峰的登顶天气预告中，我们认识到，珠峰顶上的“旗云”的确可称作“世界最高的风标”。

首先，从珠峰“旗云”飘动的方向可以判断珠峰顶高度附近(海拔8～9千米)的风向；其次，从“旗云”顶部起伏波涛的状态可以估计高空风速的级别大小。

细心观测研究“旗云”变化与天气和天气系统的关系，我们发现，从珠峰“旗云”的状态不仅可以知道当天的天气，而且还可以预测未来1～2天内珠峰地区的天气状况。

若“旗云”自西向东飘动，云的顶部平而光滑，并在离开峰顶后云顶高度逐渐下降时(照片3)，或珠峰旗云顶部非常平滑（照片4、5），或珠峰旗云非常紊乱，且出现细丝状的云（照片6），高空西风风速大于8级，当日不宜于攀登顶峰。

1975年5月5～7日，由登山家邬宗岳率领的突击队从8100～8600米攀登的过程中，峰顶的“旗云”正是呈现上述状态（照片3），8000～9000米的风速在每秒20米左右，邬宗岳不幸牺牲，攀登顶峰因大风阻挡而告失败。

若珠峰顶上有“风吹雪”现象，高空风也大于8级，不能够攀登顶峰（照片7）。

照片3.珠峰顶的“旗云”劲吹并向下沉，大风，不宜于登顶活动。

照片4.顶峰出现光滑平顶的旗云，高空风大于8级，不能够登顶

照片5.珠峰顶峰南侧出现光滑的高积云，高空风大于8级不能够登顶

照片6.旗云紊乱且有风吹散的丝状云，高空风大于8级，不能够登顶

照片7.珠峰顶部出现“风吹雪”，说明风速很大，也不宜于登顶。

若“旗云”自西南向东北飘动，云顶起伏波动大，且其在离开峰顶后云顶高度逐渐上升(照片8)，表明高空风速不超过15米/秒，当日还可以在7000米以上登山活动，但1天后会有印度低压系统来临，带来大雪，2～3天内不宜于攀登顶峰。

然而，在珠峰北坡，对于熟悉登山地形和路径的登山家，也可利用这种小风而气温高的天气，在8500米以下从事登山活动，因为从北坡攀登顶峰的主要威胁是大风。1966年5月1～3日，登山家王富洲就是在这种天气条件下率领20来名登山队员安全完成8100米的运输任务的。据王富洲介绍，在8100米活动时，尽管飘着雪，但风小，气温高，中午可摘下手套工作，但下山时要注意辨认登山路线，否则容易滑坠。

照片8. 春季，旗云往东北方向缓慢飘动，预示未来2～3天有印度低压影响降雪

如果珠峰顶部的云宛如辩状，表明高空风在4～6级，可以登顶（照片9）；如果珠峰旗云略向东南移动，并且逐渐上升，表明高空风在4～6级，可以登顶（照片10）。有时，珠峰顶部没有形成旗状的云，但移动缓慢，高空风也在4～6级，可以登顶（照片11）。

照片9.珠峰顶部的云呈现向上翘的“辫状”，说明风速4～6级，可以登顶。

照片10.珠峰顶部的旗云向东南移动并逐渐上升，说明风速4～6级，可以登顶。

照片11.珠峰顶部的云团不连续，没有形成旗状，移动也缓慢，说明风速4～6级，可以登顶。

如果在珠峰顶部的云扶摇直上，没有形成“旗云”，(照片12)，表明高空风很小，宜于登顶，但维持时间仅1～2天。

照片12.珠峰顶部的云扶摇直上是最好的登顶天气,可以登顶；但维持时间只有1～2天。

照片13.旗云自东北向西南飘动，表明有高压脊在珠峰地区上空，是最好的登顶天气，维持时间可到3天以上，最宜于登顶。

如果珠峰旗云自东北向西南飘动，表明珠峰上空有高气压脊控制，是最好的登顶天气，维持时间可以达到3天以上（照片13）。

然而，当珠峰上空万里无云时（照片14、15），无法判断可否登顶，此时，只有根据高空气象观测资料来判断。

照片14.珠峰晴空无云，朝霞洒在珠峰顶峰，不能够判断可否登顶

照片15.珠峰晴空万里无云，最难判断高空风大小

    在进行登山天气预报实践中，观测研究珠峰地区云系统变化与登山天气的关系，是非常重要的研究工作。实践表明，当珠峰西侧或西北侧上空出现系统性卷云时，未来3天珠峰地区会出现南支西风槽，带来大风和降水，必须提早停止攀登顶峰的活动（照片16、17）。2003年5月，我在中央电视台制作天气预报实况转播中，照片17就为我在5月13日做出“5月16～18没有登顶天气条件”的准确预报提供了一个依据。

照片16.珠峰上空出现系统性卷云，两到三天后天气转坏，不宜登顶（1975年）

照片17.珠峰上空出现系统性卷云，两到三天后天气转坏，不宜登顶（2203年）。

科学家和登山家在珠峰地区生活与工作，朝夕与“第三女神”相处，天长日久，人们和第三女神之间逐渐了解，逐渐相知，逐渐建立了合作的默契。风雪交加的日子固然是“第三女神”的劫难日，晴空万里但“旗云”急速飘动之日，也是女神挺身斗恶风的时刻；“旗云”徐徐飘动，或珠峰顶部的云垂直向上，太阳高挂天空，那是“第三女神”在欢迎我们。

为了观测记录珠峰地区的云（包括旗云）变化与登山天气的关系，我与登山队气象组同仁密切合作，在1966与1975年3～5月，每隔一个小时观测记录珠峰旗云变化，观察员非常辛苦，尤其是夜间。这里衷心感谢我的队友们，没有你们的辛勤劳动就没有这些珍贵的记录。

   为了更进一步观测研究珠峰地区云与天气系统、登山天气预报的关系，我认真监测珠峰地区云的变化，并尽可能地拍摄云变化的照片，前后拍摄云照片近万张。在此基础上，发表了三篇关于珠峰云与天气系统关系论文。这里要感谢我所在单位---中科院地球物理所和大气物理所，为我提供了最好的拍摄相机和器材。