孔子以“礼”为是非之标准,以为“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”则“归仁焉”,然而“礼”从何来?孔子以为“礼”是历史形成的,其有“夏礼”、“殷礼”、“周礼”之说,或以为“礼”始创于夏代?不得而知。然而至少,在孔子看来,“礼”自产生以后,各代都有损益之变,且其损益是有规律可寻的,故曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也; 周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
孔子既以“礼”为是非的标准,又认为“礼”在历史上有合乎规律的损益变化,则显然,他的价值观是一种历史价值观,在这种价值观看来,判断是非的价值标准是历史形成的,而且不是一成不变,各个时代都有其特殊的价值标准,同时,各个时代的价值标准又不是彼此独立,互不相关,而是有历史联系,各代都对前代有所继承又有所创新。
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