“中华好诗词”节目与《清明》诗三谜题

《清明》的作者可能不是晚唐杜牧

在近期播出的《中华好诗词》节目中，杨雨教授提到：《清明》这首诗的作者，不一定是晚唐的杜牧。学者认为《清明》不是杜牧的作品，主要论据有三：一是，杜牧的作品传诵度极高，所以佚诗情况极少，他的诗文集《樊川文集》等，均无此诗。二是，《清明》这首诗出现的时间较晚，南宋时才出现在一本名叫《樊川续别集》的书籍中，这部书的作品其实都是许浑所作，只是当做杜牧的作品刻板了。三是，《清明》是典型的宋诗意象组装产品。今存五万余首唐诗中，只有三首提到了「杏花村」。到了宋代，关于「杏花村」的诗词骤增，且「清明时节」、「雨纷纷」、「欲断魂」等也是宋人诗词创作常用的意象。

本博认为，“断魂”一词，主要出现在宋元时期的诗词之中，唐诗中少见“断魂”一语。

何谓“断魂”？“断魂人”是谁？

关于“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”一诗。何谓“断魂”？即使是清明祭扫，也不至于有“断魂”的情境吧？！

本博认为：“断魂”一词，其实是“魂消目断”的省略语，其含义是：对远方亲人的深深挂怀。如，魂消目断关山路(赵鼎) 、恰似断魂江上柳(王沂孙)、瑞脑香消魂梦断(李清照)、断魂郎未知(张先)、目断魂销(苏轼)。

“欲断魂”的“路上行人”是谁？是“行走在路上”的作者自己，而不是“路上的其他行人”。

所以，《清明》这首诗的涵义是：正在远游的诗人，适逢清明雨，不禁触景生情而深深怀念远方亲人。为排解这一情绪，宜借酒一解思念之情，不远处杏花开放深处的酒家或是最宜之所。

牧童遥指的“杏花村”在哪里？

长久以来，天南地北有十多个地方都宣称自己才是正宗的杏花村。这其中，以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城三地的竞争最为激烈。因为，这能给它们带来巨大的经济效益。也许，只有作者和给他指路的牧童才知道“杏花村”的真正地点。

本博认为，《清明》作者笔下的“杏花村”是虚指，即“杏花盛开的那个地方”，更符合“牧童遥指”的语境，也更符合“杏花村”的意象。所以，当时未必真有一个叫作“杏花村”的村子。