江苏高邮人王念孙、王引之父子是乾嘉学派的代表人物，名副其实的训诂学大师。他们出身名门，学问大，官也做的大。曾经与和珅同志斗争，居然没有输。他们做学问严谨之极，有一件事一直为人们津津乐道：

在《战国策》中，有一篇《触龙说赵太后》。这篇文章以前的题目是《触詟说赵太后》，1973年之后纠正为现在的题目。何故呢？

原来古代的文章大多没有题目，是后人根据文意加的。《触龙说赵太后》的题目来自该文中的一句话：“左师触龙言愿见赵太后”。长期以来，这句话被错误地解读为：“左师触詟愿见赵太后”。即把“龙”和“言”合为一个字“詟”。王念孙先生经过考证，认为“詟”应该是“龙言”二字，因竖写而被误解成一个字。但苦于没有证据，不能被世人接受。两百多年后，到了1973年，在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有此文，那句话正是“触龙言”而不是“触詟”， 于是错误被纠正了。若王念孙先生泉下有知，定是欣喜万分且感慨万千了。

俺昨天突发神经，忽然间觉得有一个重大发现。俺说的是李白同志的名诗：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

此诗题目是《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，意思是在黄鹤楼送孟浩然到广陵去。 既然是到广陵，应该是“至广陵”而不是“之广陵”。于是俺认为“之”乃“至”之误也。这发现够重大吧？应该能直追王念孙。得意之余，说与小女听。不料她哈哈大笑，嘲笑俺孤陋寡闻。她说：“之”在这里作动词，是去、往、到的意思。并且拿出书本为证。这还不算，她又让俺学习了另一首诗，李颀的《送魏万之京》：

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。
关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。
莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 

看来真是闹笑话了，不服不行啊。不过，俺仍抱有侥幸心理。常言道：真理往往掌握在少数人手中，说不定俺就是那不幸的少数人之一。哪天再发现一个“牛王堆”（“羊王堆”也行），也许当中会有一句“黄鹤楼送孟浩然至广陵”呢。