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泼水节放了7天假,决定和木木结伴去老挝琅勃拉邦看看。
其实,来琅勃拉邦最初的目的就是想看“次第乞”的。
关于“次第乞”,有这样一个传说:佛家的修行之人出门化缘乞食,是为了度化众生,众生施舍,是在为自己“种福田”。而佛祖认为,众生皆平等,无高贵贫贱之分,所以规定比丘(明黄僧衣的和尚)进程乞食应挨家挨户次第乞食,彰显佛家众生平等的思想。
次第乞,这种佛教初始之时的风景,在很多佛教地区包括西双版纳都很难见到,已成为典籍记载了。然而,在老挝却依然很鲜活。
据说,要看次第乞得早起。
第二天早上,我们早早起来,约摸老挝时间6点多点吧,我从法国街的这头望到那头,可就是不见照片中次第乞的场景。
“没见拿着钵钵的小和尚嘛”,几番望穿秋水后,我忍不住开始发牢骚了。
突然,看见很多当地的老挝人身着盛装,拿着各种钵钵,和鲜花之类的贡品,往某个山上走去。
莫非这就是传说中的“次第乞”?
远远的望去,好长好长的队伍,队伍中间是施舍的人群,人们盛装装扮,手里拿着糯米饭、糕点,还有鲜花和蜡烛;队伍的两边是等待施舍的穷人,各自背着个大袋子,每当施舍者将食物一个一个的放在路旁的栏杆上,他们就将食物装进袋子里。
一切都那么自然,没有任何歧视和漠然,唯有祝愿和祈福。
次第施乞,各有所求,最终各有所获。
次第乞的原始现象
准备上山施舍
人们为施舍排起了长队:中间是施舍的人,两旁是接受施舍的穷人
老外也施舍
等待施舍的穷人
祭拜神树
祈福与抽签
满载而归
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GMT+8, 2024-11-24 10:02
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