拉康认为，自我并不真实存在，而是他人镜子中的我，自我取决于“他者”。

自我的起点是“无”，在与他人的互动中后天逐步构建。

自我是一种幻象：它不是我所以为的我，也不是你所以为的我，而是我所以为的你以为的我。

具体而言，

拉康认为，自我并不存在，自我取决于他者。自我是在被他者的认同过程中被客体化的：自我是他人镜子中的我，将镜子里的自己当作真实的自我，即自我是依托于他者而建立起来的。实际上，“我”的起点是“无”，自我并非与生俱来，而是在与他人的互动中后天逐步构建的产物，本质上是一种想象。从这个角度看，“我”其实是一个“他者”。

自我并非真实存在，而是一种幻象。它不是我所以为的我，也不是你所以为的我，而是我所以为的你以为的我。自我并不在我自身，而是存在于他人对我的期望或欲望中，这就解释了为何许多人总是活在他人的评价里。

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“AI哲学一吴怀宇”（中国科学院博士、北大博士后）作者主页：www.OpenDAI.org；邮件：huaiyuwu@sina.com

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