容易误会的东和西（4）关东、关西与陕西

上一篇说到，从周秦到汉唐，长安和洛阳一直是我国最重要的两个政治和经济中心，因此，两个中心之间的交通就是国家最重要的通道。

这条通道的北边是南北向的黄河，妨碍着东西的交通，往南则是巫山大巴山脉等丛山峻岭，所以，长安——洛阳间的这条通道，对于古中国东西部的交通，更具有重要的意义。

但是，这条通道之间也要穿过秦岭山脉的余脉，如华山和崤山。战国时，六国在山东，秦在山西。秦在崤山之中设函谷关以扼守通道。

关是简化字，本来写作關。本义是门闩或把门闩上。

如《左传·襄公二十三年》记载：“臧纥斩鹿门之关以出。”臧孙纥即鲁国贵族臧武仲，鹿门是鲁南城东门。

在险要之处，砌上城墙，城门一关，在古代冷兵器时代，正所谓一夫当关万夫莫开，所以称关隘。这是古人作防御的手段。《孟子·尽心下》说：“古之为关也，将以御暴。”

正如上一篇说到的，关也是一个普通名词，各地设有无数的关。如函谷关、潼关、玉门关、娘子关、雁门关、山海关、嘉峪关、居庸关、平型关、临清关、浒墅关以及如今各地的海关等等，那里有各自的关里、关外。

但是有时候关也作专有名词，例如，古代很长一段时间，关东、关西之类的名称中的关是指函谷关。而明清以来，不指名的关内、关外（关东）则多指山海关。如今提起关东，都是指东三省，大概不大有人会再想起河南省了。

《过秦论》说：函谷关以东的九国“尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进”，这里的“关”就是指函谷关。

函谷关扼住了从洛阳到长安之间的要道。在唐宋以前，所谓关东，一般就是指函谷关以东的中原地区。由于函谷关在崤山，所以函谷关之东也就是崤山之东。所以，在北宋及以前，山东与关东基本上就是同义词。

如《史记·秦始皇本纪》说：秦始皇三十六年秋，“使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者……”。从关东过来，就是从山东到咸阳去。

白居易祖籍太原生于河南新郑，他说自己是“关东一男子耳”。这与祖籍洛阳生于荥阳的刘禹锡说“我本山东人”是一样的意思。

函谷关以西，则称关西，主要指今陕西以及甘肃、宁夏等地。东汉著名儒家学者杨震，弘农华阴（今陕西华阴）人，被称为关西夫子。《资治通鉴》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”马超、韩遂割据之地凉州在今陕西西部与甘肃一带。辛亥革命元老于右任先生是陕西三原人，人们称赞他的书法是：“关西大汉美髯于，大笔如虹吐湛卢”。明代人写作的小说《水浒传》，还写了一个在渭州（今甘肃陇西）的屠户，绰号镇关西，被鲁智深三拳打死。

由于秦、汉、唐的京都在今西安附近，那里是当时的政治中心，最重要的地方。最重要的地方往往自称“中”。所以，又把函谷关以西，散关以东称为关中。也有人说得更细致些：关中是东至函谷关，西至散关，南至武关，北至萧关。

可以认为，关中是关西的一部分，而且是最重要的部分。

关中，就是关内。唐太宗分全国为十道，其中之一就是关内道。后来又分成十五道，其中关内道中把长安附近一小块地方专门分出，称京畿道。

早在战国时，商鞅变法，以军功设爵位，其中之一就是关内侯。

在汉武帝时，有一个将军名叫杨仆，因战功封侯，但是他家在宜阳（今河南新安县境内），正好在秦函谷关之东，成了“关外侯”。这使他感到不光彩，于是他请求汉武帝把函谷关东移，使他也进入关内。而汉武帝也正想扩大一下函谷地区所在的弘农郡的面积，于是准许杨仆带来他的家人，在新安重建函谷关，这样就把函谷关东移了300里。（“时楼船将军杨仆数有大功，耻为关外民，上书乞徙东关，以家财给其用度。武帝意亦好广阔，于是徙关于新安，去弘农三百里。”见东汉应劭注《汉书·武帝本纪》）

弘农郡处在长安与洛阳中间，其重要性不言而喻。那里处在黄土高原的南端。黄土高原有厚厚的黄土，由于水的冲刷，形成了一些顶上平整而边上被冲刷成深沟的塬。人们在塬上种地，在黄土中挖窑洞，所以其“房屋”建在地下，称地坑院，被称为地下四合院。这是我国有名的非物质文化遗产。

在崤山主峰北边，有几片有名的塬，被称为陕。陕应当是我国最早的有名的地名之一了，是我国各省名用字中最古老的地名之一。

西周初期，周武王去世，成王年幼，由周公与召公辅政。周公与召公分陕而治，陕地以西由召公主管；陕地以东由周公主管。《公羊传·隐公五年》记载：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。”

现在的陕是一个简化字，繁体字是陝。应当注意的是，简化字的陕，左边是阝（阜，高而平的土山），右边是夹；而繁体字的陝，右边是㚒，不是夾。㚒，音shan3，大的“腋下”是两个入字，会意把东西藏在怀里。

夾（音jia1）则是左右二人搀扶中间一人，有辅助的意思。陜（音xia2），意思是说峡或狭，并没有简化。

陝与陜是两个不同的字。

陝字的本义好像没有人去说清楚，《说文解字》只是简单地说：“弘农陝也。古虢国，王季之子所封也。”后人也都以地名来解释，似乎没有人真正去解释这个字的本义。

既然没有人解释，那我就随便猜测一下，它是不是说人进入到地面之下去生活呢？就是现在所谓的地坑院。大概几千年前人们就已经这样生活了。

陕，是周公、召公分治的地方，据说现在三门峡市博物馆里还有一块分治的石界碑。据说召公治理得很好，《千字文》里有“存以甘棠，去而益咏”的句子，就是赞扬召公在甘棠树下认真办公的典故。

不过，在周公召公以后的那么多年，陕东陕西就好像就没有音讯了。据《说文解字》说“古虢国，王季之子所封也。”，但是也有人说西周时陕地被封给了焦国，但是焦国后来被虢国所并吞。春秋时期虢国又被晋国灭掉。有名的成语“假途灭虢”，说的就是因国君贪图小利而被晋国灭掉的那个虢国。

到了秦，实现郡县制，那里成了陕县。这个陕县存在了两千多年，直到2016年，撤陕县，改设三门峡市陕州区。

据考证，周武王在公元前1043年去世，周成王则在公元前1021年去世，这样，周公召公分陕而治的时间，当在前1040年左右。此后的两千来年中，陕西、陕东的字样似乎没有出现在历代行政区划中间。

宋太宗至道三年（997年），宋朝分前版图为十五路。其中以如今陕西省为主的地区，设立陕西路。这样，陕西这个名称，才真正出现在我国的地方行政区划行列之中。

当时的陕西路包括了如今陕西省大部、甘肃省东南部、青海省西宁、山西省西南一小部分以及河南三门峡市（当时称陕州）。陕西省大部、甘肃省东南部等地，在唐代是被称为关内的，那是由于其京城就在那里。称呼关内总是有尊崇的意义，上面所说的杨仆就以关外侯为耻。

千百年来，人们总是尊崇关内贬低关外，尊崇城内贬低城外，尊崇朝内贬低朝外，内象征着文明，外象征着野蛮，如此等等。到了宋代，长安及其附近在经济上已经衰落，政治中心也移到东面的汴京。东西部的重要性倒转了，再称呼西部地区为关内就不再有意义。而语言的约定俗成性又不能把关内国外倒过来，因此，宋人索性不用关东关西，关内关外这些词汇，把沉睡了两千年的陕西这个名称拿出来代替关内，也就完全可以理解了。

当时由于西夏宣布建国，宋朝西北战事吃紧。于是，在庆历二年（1042年），分陕西路为永兴军路和秦凤路，东部为永兴军路，宝鸡以及宝鸡以西的部分为秦凤路。一般仍旧合称陕西两路。这是转运使路，主要负责民事。又把陕西路分为秦凤、鄜延、环庆、泾原、熙河、永兴军等六个经略安抚使路，称为陕西六路，主要负责军事。

元代以中书省和行中书省管理各地，黄河以北以东归中央（中书省）直接管理，黄河以南潼关以东归河南江北行省管理，陕西四川甘肃一起设立陕西四川行省。这个省面积太大，后来就分成了陕西行省、四川行省、甘肃行省。现在的陕西省到此基本成形，不过还包括了如今甘肃东南部。

早在三千多年前，陕就是东西部的分界处。如今，各地的“关东、关西”都已经淡化了。陕西仍然是西部最重要地区之一。