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段玉聪：人类个体作为AI/AC系统的使用者和创建者合体: 段玉聪 2024-5-20 13:48; 段玉聪：人类个体作为AI/AC系统的使用者和创建者合体段玉聪贡献者 : 弓世明 D I K W P 人工意识实验室 AGI-AIGC-GPT 评测 D I K W P （全球）实验室 D I K W P -A C 人工意识标准化委员会世界人工意识大会 ...; 535 次阅读|没有评论

怎么能快速的看出期刊间发文主题的差别？: 杜耀文 2024-5-20 09:14; 每一本学术期刊都有自己的所谓 Aim Scope ，但作为指导思想是不是能在发文中有所体现需要事实的证明。也就是要看期刊实际的发文，但现实当中，篇一篇看期刊的文章，并将总题加以总结会耗费大量的精力和同时要有专业能力才行。当然也可以通过一些的算法（聚类分析）以及 AI 工具加以分析，但这样 ...; 1331 次阅读|没有评论

康德—人类精神救赎者之唐吉坷德: 刘青松 2024-5-20 08:50; 古典形而上学（Metaphysics）从古希腊（公元前6-5世纪）到康德（公元1724-1804）与黑格尔（1770-1831），再到现在，历经两千多年，但很遗憾，未建立起真正统一与科学的学问，这让哲学家感到异常的苦恼。形而上学本意并非是玄学，而是要追求大一统的宇宙和世界的本源理论。我们不能用经验论来看待形而上学研究之路很艰 ...; 606 次阅读|1 个评论

破“唯帽子”的关键是破利益: 热度 7 刘庆生 2024-5-20 07:13; 破“唯帽子”的关键是破利益刘庆生（中国地质大学，武汉）众所周知，国家发出的破五唯主要是针对“ 唯帽子、唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项 ”，其实这个五唯中的唯论文，唯奖励都是为帽子服务，所以，破唯的核心是要破唯帽子。然而，破除唯帽子的关键是要去除帽子身上不合理的利益，尤其是金钱利益。帽子 ...; 6031 次阅读|15 个评论热度 7

论文答辩应该是什么又不是什么？: 甘阳 2024-5-19 22:52; 论文答辩应该是一场有理、有据、有节操的学术对话有理、有据，就是要摆事实、讲道理，阐明自己的论点和假设，摆出自己的理论或实验证据，用符合逻辑的论证来支持自己的或否定他人的论点。有节操，就是要在有理有据的基础上捍卫自己的观点，不轻易妥协。学术对话，是答辩人和评委对论文中的论点、论据、论证的平 ...; 776 次阅读|没有评论

现代研究型大学图书馆模样——南开大学图书馆参观记: 王启云 2024-5-19 21:34; “数字资源本地化服务研讨会暨CALIS第二十二届引进数据库培训周”在天津大学北洋园校区郑东图书馆召开，5月15日上午“顺道”参观了南开大学图书馆(津南校区中心馆)。这是我见识到的真正意义上的现代研究型大学图书馆模样，简略记叙。 2016年7月受邀参加徐建华教授组织的“第6届图书馆学实 ...; 782 次阅读|1 个评论

钟义信教授报告《范式革命...》观后感——几点不同看法: 热度 1 鲁晨光 2024-5-19 14:32; 钟义信教授在《国杰科技沙龙》的报告《范式革命——人工智能原始创新的必由路》，（参看： https://www.guojie.com.cn/zhuanjiatuandui/gjdjt_zr_/ ）受到广泛好评。我因为研究语义信息论多年，所以仔细听了。这里是我的读后感。我以为钟教授一直走在时代前面，他呼吁的方向已 ...; 759 次阅读|3 个评论热度 1

衰老探索历程: 黄必录 2024-5-19 14:23; 8岁时在离家不远的一条沟壑中看到过一个装着死人骷髅的陶罐，陶罐表面长着绿色的青苔，感到寒气逼人，就意识到了自己总有一天也会被装在黑暗的陶罐中，永远永远永不复生！好恐怖啊！于是就产生征服衰老的想法。小学毕业后就开始观察动植物的衰老现象，收集各种衰老知识。 1998年，在北京燕京函授医学院上发表了一本题为 ...; 549 次阅读|没有评论

也谈中国数学在世界处于什么水平？（范洪义作）: 热度 1 万志龙 2024-5-19 12:05; 最近在网上为这个问题争得面红耳赤，沸沸揚扬，说中国当下的数学水平不如西方1940年的水平者是获大奖多次的权威，不少人认为他是有无可辩驳的发言权，一言九鼎。可是，我以为该权威并不了解中国人的各个方面的数学水平，有以偏盖全之嫌。让我举个反例吧，我发明的有序算符内的积分理论直接发展了狄拉克的符号法， ...; 715 次阅读|2 个评论热度 1

金石喻言: 热度 2 葛维亚 2024-5-19 08:24; 金石喻言一、《渠道铭》渠道奇功，在于应用。利于灌溉，始 ...; 1087 次阅读|9 个评论热度 2

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