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读后感：郑雅君《金榜题名之后：大学生出路分化之谜》: 王志威 2024-6-10 21:19; 对本书早有耳闻，每每以求学课业繁重为由，没有真正阅读此书。即将毕业之际，深陷“直觉依赖模式”的迷惘，遂决心研究一下。读完发现约莫需要四个小时即可，但内容丰富，给了很多的启发“线头”。虽然脑海中尚有些迷乱，但意识到一些问题便是改变发生的开端和契机，推荐给大家阅读。本书回应大学生出路分化之谜的答案 ...; 1449 次阅读|没有评论

爱自己: 万大维 2024-6-10 21:06; 我们的文化是讲究奉献，讲究先为别人着想的。要先想着集体，要舍弃小我。是提倡大公无私，鄙视自私自利的。从小就要学雷锋做好事，要给别人捐款捐物。这些当然都没有错，但好像我接受到的教育很少提到怎么认识自己，更不用说爱自己了。 5月20号那天我看到一篇公众号文章，讲的大意是先学会爱自己，才能更好地爱别人。我觉 ...; 803 次阅读|没有评论

参加2024 数智时代知识管理与服务理论、方法、战略学术研讨会: 刘桂锋 2024-6-10 15:24; 2024 年 5 月 8—9 日，由《图书情报工作》杂志社、《知识管理论坛》期刊编辑部、华中师范大学主办、山东理工大学信息管理学院承办的“2024 数智时代知识管理与服务理论、方法、战略”学术研讨会在淄博顺利召开，来自企业界、政府与机构知识管理、知识创新、知识服务、智能服务、竞争 ...; 816 次阅读|没有评论

我所理解的命运: 段新星 2024-6-10 14:43; 我没办法说自己信不信命，因为命运究竟是什么，我并不甚了解。我只知道，假设命运真的存在，那它一定和我的际遇相关，因为人们关心命运不就是想知道自己会在哪些时候遇到什么样的境遇，甚至会有什么样的结果么？人最难接受的，就是自己的境遇并不如意，主观上还有其他力所不能及的彼岸，种种自己人为没法改变的东西， ...; 1090 次阅读|1 个评论

归来重理种鱼经（千载种鱼忆范蠡之三十六）: 张晓良 2024-6-10 08:25; 姜宸英《题王令诒秋矶垂钓图四首》其四：如今小试烹鲜手，随意江湖作钓汀。生计不离范蠡宅，归来重理种鱼经。种鱼：养鱼。姜宸英（1628-1699），字西溟，号湛园，又号苇间，宁波慈溪人。明末诸生，康熙十九年以布衣荐入明史馆任纂修官，康熙三十六年70岁始成进士，以殿试第三名（探花）授翰林院编修。; 2122 次阅读|没有评论

读《易》之26：“大畜”爻辞的现实意涵: 钟茂初 2024-6-10 06:04; 读《易》之26：“大畜”爻辞的现实意涵 “大畜”各爻的现实意涵： “ 大畜 ”的含义是：事物发展到较大规模时，既要充分发挥大规模的功效，又要防范大规模可能带来的大风险。如同，大型牲畜，既要发挥其功用，又要预防其可能带来的意外伤害或风险。 “ 大畜，利贞。不家食，吉，利涉大川 ”的 ...; 1936 次阅读|没有评论

账该怎么算？: 武夷山 2024-6-9 18:32; 账该怎么算？武夷山新华社今天报道，“据官方数据显示，全国企业退休人员的月平均基本养老金已从2012年的平均水平翻倍至今 ”（ https://news.china.com/domestic/945/20140109/18273962.html ）。这当然是非常好的消息。但应当注意到，2023年的1万元大约相当于2012年时的6000元（ https:/ ...; 1448 次阅读|没有评论

高材生去不去偏远地区都有人反对: 徐明昆 2024-6-9 16:35; 先介绍最近新闻事件的背景，再分析原因。一. 斯坦福的博士去偏远地区遭到吐槽坦福大学博士入职皖北乡镇公务员，这名博士本科毕业于中科大物理系，获得过郭沫若奖学金，该奖是中科大给本科生的最高奖励，该博士在这个位置上显然受教育程度溢出【1】，网络舆论普遍认为大材小用了，按照这样的逻辑， ...; 1194 次阅读|没有评论

清华简《算表》:专家忘了小学算术？: 热度 1 尤明庆 2024-6-9 14:49; 何焱林先生辨伪清华简的文章多次提及刘国忠先生，巴九公的图书馆 http://www.360doc.com/userhome.aspx?userid=5657130cid=5 因而六月六日网购“ 刘国忠. 走近清华简( 增补版 ). 清华大学出版社， 2020”，七日下午5点到学校快寄中心取回，读到晚上11点。书中仅说清华简很重要，可以改写 ...; 1779 次阅读|4 个评论热度 1

北京的天坛，传递着咋样的信息？: 热度 1 汪运山 2024-6-9 12:42; 天坛与故宫一样均建于1420年，即永乐18年，到今天已经有604年的历史了，但直到1918年天坛才作为公园对外开放。 1420 年建坛之时，不叫天坛，叫天地坛。1421年，朱棣皇帝即永乐大帝，第一次在这里举行天地合祀大典。 1545 年，嘉靖24年，才出现了天地分祀，天坛、地坛、月坛和日坛分别在北京城的南、北、西、东建 ...; 1022 次阅读|2 个评论热度 1

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