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关于信息本质的师生对话(一)

已有 277 次阅读 2026-7-12 09:38 |个人分类:信息文明之光:晓星熹微 (Twilight Star )|系统分类:教学心得

关于信息本质的师生对话(一)

2008-01-26 00:30 星期六 晴

  老师:  您好!  您的一篇文章中写到信息的哲学本质就是物质与精神的中介该怎么理解呢?  觉得有些抽象,不太懂,希望老师能在详细的解释一下。谢谢老师!  学生:***

  ***同学:  要理解这一问题,首先要搞清楚哲学的基本问题是什么,以及这一基本问题本身要解决的问题又是什么。  根据辩证唯物主义哲学,哲学的基本问题是要解决精神与物质的关系问题。即你们在有关课本上所学的物质是第一性还是精神是第一性的问题。这一问题实际要解决的就是二者之间的关系问题。即谁反映谁,谁决定谁的问题。  就是说,在哲学世界里,人们所关注的就是这两种最基本的现象,其一是我们人类存在其中,并成为人类观察和认识对象的物质世界。由于在哲学视野里,这一物质 世界是作为人的主观认识对象而存在的,因此我们又称其为客观世界。另一个基本现象就是对这一客观世界具有认识能力和反映功能的精神现象。而我们人类,从客观存在的角度而言,在哲学视野里,不过是这一精神现象的物质载体和精神作用的实施者。从精神现象的角度而言,我们人类就成为这一精神现象的同义语,精神构成了人的本质的内核,即人类就是在拥有精神,并作为这一精神世界的载体这一点上而区别于其他的事物的。精神世界的实质就是人的内心世界。既可以指人类的整 体精神,也可以指某一特定个体的内心世界。在前人对人类心理的研究的基础上,我得出这样一个结论:人的精神世界主要由表现为认知理性的认知世界、内心感受 的情感世界、融认知与情感于一体的意识、意念和意志世界三个方面。正是这种三位一体的内心世界,构成了我们的主观世界,形成了人类的自我意识。正是这一自 我意识,把人的内在精神世界与外在客观世界清晰地区隔开来。正因为精神世界是人的本质性存在,我们才在认知能力的角度上,把人又称为认知主体。当然,我们人同时又是情感主体和意志主体。  就是在这里,以人的精神世界为存在形式的哲学意义上的精神现象与以人的这一精神世界的对应物为存在形式的哲学意义上的物质现象,这二者的关系如何把握就构成了人类的一切思想和认识的起源,于是也就构成了哲学的基本问题。  在以往的哲学理论里,人类仅仅认识到了精神与物质、意识与存在、理论与实践的相互区别和相互作用,没有搞清楚二者相互作用的机理。即二者是如何才得以相 互作用的。通过我们对于信息本质及其功能的研究,我们发现了这一作用机制。这就是信息的存在。信息机制就是将人的内在精神与外在的客观世界联系在一起,是二者相互作用与互动的中介。信息的本质就在于此。  不知道以上答复是否解决了你的问题?  还有什么问题可随时来信。只要时间允许,我总是很高兴与这些有思想,勤动脑的学生进行交流。只有通过这种交流,才能够把人的认识引向深化,人类文明首先就是这样,在我们师生的这种学术交流的过程中,实现它的不断进步。  老师  2008-1-25

 



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