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一、什么是智能?
当“人工智能”火爆出圈乃至登堂入室,上升为国家战略层面后,尽管我们每天都把人工智能挂在嘴上,但好像似乎忘了问一句:什么是智能?经过一番在哲学上对控制论、信息论、系统论在哲学上的追根溯源,作者刘伟教授等认为:智能的本性就是人类的本性,所以通过研究人的本性才能够体现并观察智能的可能性和复杂性。智能化应该不是信息化、数字化的简单延伸与扩展,而是一种与后两者大不相同的新型范式。智能不仅是掌握已知的信息、学习已有的知识,更重要的是生成有价值的信息、知识及有效地使用这些信息和知识。同时,智能也是理性逻辑推理与感性超逻辑判断的统一。智能分为理智和情智两大部分,人工智能只是理智中极小的一部分。对智能的追问和反思,是我们读懂这本书的基础。
二、计算和算计
把人工智能看成底层为数学的数理结构,人机融合智能就是底层为复杂系统的情理结构,根本是人类的算计,算计是活的计算,算计不但构建起分科而学的丰碑(数理化、天地生、文史哲),而且树立起仁、义、礼、智、信的围栏和边界。遇到逻辑不自洽或悖论时,机器往往会死机,而人类意识却可以逢山开道、遇水搭桥。如果把物质看成是客观存在的事实,意识是主观对客观事物事实的价值反映,那么事实性计算和价值性算计之间就是物质与意识的共存共生问题。进而言之,与西方理性计算思维相比,东方智慧中既有理性成分也有感性成分,东方智慧不是单纯的智能计算,而是智能化,重点在“化”,即算计。算计是人类带有动因的理性与感性混合盘算。人机融合智能中的计算-算计问题的实质是东西方智慧的融合与共生。
三、“头脚颠倒”的框架结构
人是生理与社会的融合,机器是物理学与数学的结晶,环境是地理与历史的产物,人-机-环境智能系统交互则是复杂形式与简单规律的表征。复杂就是多事、物的交织作用。机管复,人管杂。复杂的往往只是形式,主要是因为没有找到简单的运行规律。真正的智能不仅可以解决问题,更可以提出问题,二者相辅相成。人-机-环境系统智能的基本问题即感性与理性的平衡问题。《人机环境系统智能》分为人机交互与人-机-环境系统智能两部分,前三章涉及人机交互,可以看成是“脖子”以下的形而下规则约束,主要包括人机交互的基本概念、情景认知和环境认知;后八章涉及人-机-环境系统智能,可以看成是“脖子”以上的形而上自由意志,主要包括人机智能、人机融合决策、人机环境系统智能、深度态势感知、人机环境系统智能中的计算-算计和情感-信任,最后是新信息、新控制、新系统。
四、阅读收获
《人机环境系统智能》的作者试图用38万字来回答三个问题:一是人机交互与人机融合智能有何异同?二是人类的算计与计算是可逆的吗?三是机器智能能够产生算计吗?可以说,这本书无论是哲学思辨、逻辑计算,还是实践案例,都给出了很好的回答。本书适合对人机环境系统智能技术有着广泛兴趣的专家学者、学生、工程技术人员,以及爱好智能的普通读者阅读和参考。本书内容丰富严谨,概念通俗易懂,将科学技术与历史、哲学、艺术、经济等人文社会科学有机融合,思想新颖,引人入胜,充满了东西方智慧。
希望您开卷有益,喜欢《人机环境系统智能》!祝您阅读愉快!
致谢:北京市科委、中关村管委会科普专项资助!
西方智能推理中的“理”主要是数理、物理;相比之下,东方智慧推理中的“理”则涵盖了多种领域,包括数理、物理、心理、管理、生理、法理、哲理、伦理、文理、艺理等融合的"非常理"......
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GMT+8, 2024-9-11 13:13
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