法制与法治

热度 5 张忆文 2015-3-30 17:34

法治不是法制。它不是“依法治国”，而是“以法治国”。依法治国（法制）是以人（统治者）为主体，法律为手段，因此仍可能（当然不一定）是人治，只不过这个“治国之人”在行使治权的时候，要以法律为手段和依据而已。以法治国（法治）则是以法律为主体，人（执法者）为手段。在法治制度下，治国的不是人 ...

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郡县制与封建制的区别

热度 6 张忆文 2015-3-28 17:54

郡县制和封建制的区别是：第一，封建时代的国和家是封给诸侯和大夫的，其土地和人民归诸侯和大夫所有，诸侯和大夫对他们的国和家拥有主权。郡县时代的郡和县却是统一王朝的，其土地和人民归统一国家所有，郡的行政长官（郡守）和县的行政长官（县令）对他们的郡和县不拥有主权。第二，诸侯和大夫是世袭的 ...

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中国的国家制度史的三个重要的转折点

热度 6 张忆文 2015-3-27 17:33

在中国的国家制度史上，有三个至关重要的转折点—— 启废禅让、秦灭六国和辛亥革命。启废禅让的意义，是开始实行世袭制，国家由此诞生。辛亥革命的意义，则是彻底废除世袭制，国家走向共和。可见世袭与否，至关紧要。然而恰恰在这个关节点上，帝国是模棱两可的。秦灭六国，废封建，立郡县的结果，是国家 ...

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中国历史上与知识阶层命运密切相关的社会变革

热度 3 张忆文 2015-3-21 18:28

中国历史上与知识阶层之命运密切相关的重大社会变革共有三次。第一次是西周封建，部落制灭，邦国制立，知识者由巫变成士。第二次是秦灭六国，邦国制灭，帝国制立，知识者由士变成读书人。第三次是辛亥革命，帝国制灭，共和制立，知识者由读书人变成知识分子。 广义的知识分子指有较高文化水平（通常以学 ...

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原来杨贵妃是李隆基的儿媳妇

热度 10 张忆文 2015-3-13 19:07

说起杨贵妃和唐明皇李隆基，我想大家都不陌生，这二者造就了家喻户晓的千古绝恋。在唐代诗人白居易的神来之笔之下，二者的爱恨情仇，一直流传至今。 除了家喻户晓的爱情故事之外，我想杨贵妃与李隆基相识之前的关系则鲜为人知。杨玉环在成为贵妃之前，已经是李隆基的儿子李瑁的 ...

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胡适先生的“好政府主义”

热度 2 张忆文 2015-1-30 18:05

法国哲学家柏格森说：“人是造工具的动物”。这一句话道出了人与动物的本质的区别。胡适先生以此为基础，认为政府也是人类所造出的工具，而这种工具是为大众的需要而存在的。既然政府是一种工具，那么工具最直接的价值就是它的应用价值。所以说好政府就是能够适应公共的需要，并且能够带来可观的效益。 进而胡适先生认 ...

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桂柳会战牺牲的抗日英雄

热度 5 张忆文 2015-1-27 18:02

桂柳会战（1944 年 9 月至 12 月）， 蒋介石 严令第四战区司令长官 张发奎 在广西的 桂林 、 柳州 等地进行防御抗敌。这次对日寇防御作战，史称“桂柳会战”。 有的人死了，如烟消云散；有的人死了，却让世人无限的敬仰；在抗战中牺牲的无数英烈显然属于后者，他们永远值得我们去铭记。 阚 ...

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中条山战役牺牲的抗日英雄

热度 11 张忆文 2015-1-26 18:01

中条山战役（ 1941年5月7日－5月27日 ）被称做 “抗战史上最大之耻辱” 的战役，中方付出的极大的伤亡代价，而日军只有 637多人阵亡， 2292人 负伤。 有的人死了，如烟消云散；有的人死了，却让世人无限的敬仰；在抗战中牺牲的无数英烈显然属于后者，他们永远值得我们去铭记。 武士敏 （1892–1941 ...

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常德会战牺牲的抗日英雄

热度 3 张忆文 2015-1-25 18:30

常德 会战 发生于1943年11月至12月，侵华日军为牵制国军对 云南 的反攻，并掠夺 战略物资 ，打击 中国军队 的士气，对第六战区和第九战区结合部发动的一场战役。1943年11月， 日军 纠集7个师团约10万人进攻常德，国军集中了第六战区和第九战区的16个军43个师21万人迎战。 中国军队 依托阵地节节 ...

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