——刘全稳

从浙江回来，心情一直被一首词缠绕，总也摆不脱。问题的关键不是这首词打动了我，而是被这首词打动的导游小姑娘的表现打动了我。在开会间隙、校稿之余、茶余饭后、或者散步途中，小导游解说这首词时的投入状态总是闪现在我脑海。那充满悲悯的腔调，那被泪水打湿的明眸，那躲避我看她泪眼时的羞涩，使我这个平时因具有严格平仄要求而对诗词及诗人不感兴趣的人开始对“钗头凤”与“陆游”感起兴趣来。我抽空进行了对网络中相关知识的恶补，还购买了五册一套的《陆游全集》，分析了深深打动小导游的只有词牌名而无题名据说是陆游与唐琬的两首《钗头凤》，发现唐琬的平仄关系与陆游的不一致。为了不让这一事件继续影响我的正常工作与生活，还是为此专门写点文字。在写这些文字时，忽然明白了“色即是空，空即是色”。

每年在北京召开“两会”期间，“全国高校科技期刊研究会”都要召开常务理事会和理事长办公会，我们戏称为自己的“两会”。我们的两会一般也都在北京召开，那时很多朋友以为我成了“国家领导人”而对我“佩服得五体投地”。今年的“两会”改在杭州召开，为了响应党中央号召，我们的议程放在3月8号的下午和9号的上午进行，于是一些常务理事就购买了周日的返程机票或车票。

一些人与我一样是第一次到杭州或浙江，于是提议加开夜车将9号的议程提前进行，好空出一天走亲访友。

待议程全部结束后，朋友们三两相约去鲁迅故里——绍兴——参访一下，绍兴于我是早有神游，于是兴然允诺一起前往。于是就有了这挥之不去的“钗头凤”事件。

由于是夜晚临时组团，砍价也心狠，大家谁也没有打算旅游公司会怎样善待我们，所以第二天9:00等我们这些人懒洋洋上车时，发现车小也旧又破还挤时都毫无怨言。　

刚开始我还以为我们的小导游是哪位同行的女儿，等她声言时才明白她是专门为绍兴的游客做导游工作的，后来我问她假如我们昨天夜晚不组团今天她干啥，她说已安排就在杭州导游，因为绍兴团出来后，公司专门将她换了过来。

我至今都不晓得她姓甚名谁。由于记性变差，一般我都不会主动问人姓名，以免以后见面忘记对方名字而尴尬，对于导游尤其是女导游，我更是如此。尽管我在回程的车上曾想打听一下，最终还是作罢。

在绍兴的行程是这样的：先考察鲁迅故里，接访沈园，再游东湖，后观兰亭。

这次绍兴行，了却了我少年时积累的一些想法，比如想看看“百草园”“三味书屋”，想吃吃“茴香豆”；也留下了一点遗憾，如想坐坐的“咸亨酒家”不存在了；也长了一些见识，如知道了陆游是绍兴人，也知道了绍兴历史上也曾经是都城之一，不然何来“宫墙柳”？当然了，还有理解了“色即是空”的真实含意。

真正使我不能忘怀的是参访沈园。　

从鲁迅故里出来，沿着街边流动的小河往东步行约100m，就到了沈园。

据介绍，沈园占地约57亩，始建于宋代，园内有拱桥流水、亭台楼阁、梅林荷塘。虽几经转手和重修，至今仍然保有宋式园林风格。目前，沈园为国家5A级景区，分为古迹区、东苑、南苑三个部分，含孤鹤亭、半壁亭、双桂堂、八咏楼、宋井、射圃、问梅槛、琴台和广耜斋等景观，形成“断云情歌”“诗境爱意”“春波惊鸿”“残壁遗恨”“孤鹤之鸣”“碧荷映日”“宫墙怨柳”“踏雪问梅”“诗书飘香”和”鹊桥传情”十景。

沈园亦称“池台”，是当时山阴、会稽两县（今绍兴）文人雅士一年四季踏春赏花、把酒听荷、寄语秋蝉、踩雪问梅的必去之处。在1165-1173年间，沈园曾被转让给当时富商许氏而改为“许氏园”。陆游曾经多次游沈园，特别是晚年，年年都要春游沈园，并有多首诗词记录了游兴。

在沈园的“残壁遗恨”处，刻有两首钗头凤（见图1，图2)

图1　陆游钗头凤

图2　唐琬钗头凤

陆游的钗头凤全文如下：

红酥手，黄滕酒。

满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，

几年离索。

错，错，错。

春如旧，人空瘦。

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，

锦书难托。

莫，莫，莫！

唐琬的钗头凤全文如下：

世情薄，人情恶，

雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残。

欲笺心事，

独语斜阑。

难，难，难！

人成各，今非昨，

病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊。

怕人寻问，

咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！

这就是使小导游动情使我难以忘怀的根本症结所在。之所以“归罪”于此，是因为在车还没有离开杭州，导游在介绍当日行程时已铺垫了一次这凄婉的“钗头凤”及其故事情节，并用了“沈园是古人伤心之地不宜久留”的说法。

陆游（1125-11-13－1210-01-26），南宋诗人、词人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。一生著有大量的诗词，今留存诗歌九千多首，词七百来阕，内容极为丰富，涉及政治、社会、人文，抱负、爱情、疾苦、日常感怀、眼目所及，皆可成诗赋词，被誉为“爱国诗人”。

唐琬（？－1160(？)）是陆游的表妹兼第一任妻子，两者是表兄妹关系。陆游母亲的嫂子是唐琬的母亲。唐琬生得很漂亮，而且是当时有点小名气的才女，与陆游感情非常好，不然，年老后的陆游不会一直念叨着她。

网络上关于陆游与唐琬的资料很多，坊间著书也不少，对两首“钗头凤”持疑者今古皆有之，孰对孰错读者自行判断，我只沿其中的一条线展开，请明晰。

综合小导游解说与我掌握的各种资料：

陆游在20岁时与唐琬结合，婚后两人时常在一起吟诗赋词不与人谋。两年后，陆母见唐琬没动静，于是借烧香拜佛之机带唐琬到附近尼姑庵去，庵中老尼指点陆母，此女（指唐琬）如何如何命相不好，应予以休黜。陆游拗不过母亲，虽予以抗争但终还是一纸休书。被休后，当时的纨绔赵士程便趁机娶了心仪已久的名女美女唐琬。唐琬至死也没有生育。

如果说陆母是因为唐琬无法生育，亦或早年陆母与唐母心存芥蒂的原因而力促陆游休妻，我是不赞成的。在当时提倡男人可以妻妾成群、崇尚儿孙绕膝的社会里，对于这门亲上加亲的婚事，陆母是完全没有必要采取要儿子“休妻”这种粗暴方式的，她完全可以让陆游复娶再娶或纳妾即可。所以，我认为，小导游所说陆母听信了尼姑的话这一情节值得采信，而且，还可以推测具体内容类似于“唐琬不仅无后，还有克夫、克父辈、破家等相”之类的命相断言，不然仅凭“无后”就休妻是不值得采信的。

陆游28岁（有说27岁）时游沈园（这时陆游仍未娶？无结伴游园？未见文字），走上桥头（有诗为证，见后），忽然见到了分别几年的唐琬正与赵士程也在沈园饮酒赏花，于是在一处停了下来。那时园内来人定不像现如今人多难辨，见一人或多人入园，处于静处的赵士程与唐琬肯定先于处于动处的陆游而发现对方。唐琬之于赵士程，有可能属于小Ｎ级，于是赵士程出于大度也好、感谢（陆游休了唐琬给了他机会）也好，总之是让唐琬给陆游送了一杯也好一罐也好的地产黄酒。当然，更有可能是唐琬提了一罐用藤编筐装的黄酒给陆游。

在春天里的沈园，见到了聪慧的曾经的美妻，那熟悉的酥手、那激情的黄酒，使陆游情绪泛滥而宣泄，喝了酒，词已成，找了一块壁墙写下了这首千古绝唱《钗头凤》。有字为证：在《剑南诗稿》中，记有陆游68岁（1192年）时写下的文字“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前，尝题小阕壁间，偶复一到，而园已易主，刻小阕于石，读之怅然”，你可以怀疑陆游所题不是“钗头凤”，但又会是哪一阕值得陆游“读之怅然”呢？诗云：

枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫，年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

唐琬1156年再次游沈园时见到了陆游的题词而和了一阕，此后便一蹶不振，于陆游36岁时撒手人寰。

在唐琬逝世40年后，陆游再游沈园，写下二绝句：

“梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”

可见，陆游与唐琬的婚后两年虽无子嗣但却结下了弥久的爱恋之情。只可惜，唐琬走得太早，留下陆游在人间做无尽的思恋。

小导游说，其实老天让陆游活86岁，是对陆游这个负心汉最大的惩罚，从这点上讲，唐琬值了，有一个人一直在人间想着自己，并给世界留下了不朽的怀念自己的名句。

在晚年，陆游告老还乡回到了会稽，就住在沈园北边附近，国事家事天下事都不想了，唯有心爱的唐琬是他永远的心痛。他时常梦中见到唐琬，年年春上都游沈园，期望能再见唐琬。在陆游的心里，沈园的景色与唐琬的美色已然一体。此乃所谓：色即是空，空即是色也——没有美女唐琬的沈园是空的，空的啥也没有只有自然景色，空无一人的沈园是完完整整的唐琬所在的沈园。

春天到来的时候，陆游就想到了沈园的春色，就要去沈园凭吊唐琬，去看她留下的钗头凤手迹，但又怕触景伤心。

路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸池桥春水生。

见到沈园的春色就如同见到了心爱的唐琬。有诗为证：

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

83岁时，陆游还念念不忘唐琬的酥手与黄酒及他悔不当初的认识：

城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤，尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙？

85岁时，临辞世前一年，陆游已将沈园与美人唐琬结合在一起，写道：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！

沈园因唐琬而灵动，唐琬因陆游而流长，陆游因狂放而文采激荡。陆游、唐琬、沈园，因两首“钗头凤”的凄婉对怅惘而永垂千古。

当我们在导游的带领下，走过柳廊、走过亭堂、来到残墙边，两首“钗头凤”石刻便出现在眼前。

小导游对着石刻，用哀婉的声调、独到的情怀、体验般深厚的感受，从年轻女人的角度深情地向我们解释了这两首词。老实说，我是被感染了，那种512见砖墙下死亡小孩后的满眼噙泪，又一次袭击了我。当我用潮湿的双眼打量悲恸中的小导游时，她也是泪光闪闪并迅速躲开了我的视线，我举起手中的相机说要为她留下丽影时，她扭头跑开了。

等她情绪调节过来后，我问她，以前是否有人被她说哭过，她告诉我，经常有团队，男的女的都被她说的泪眼婆娑，有的甚至泪洒沈园。

我告诉她，对于这两首钗头凤，她有几处解释偏离了文字，我跟她只说了一处她就说我的理解破坏了感情节奏，不愿意细听。后面我将完整的解释这两首钗头凤，如果小导游看到我这篇博文，可以在此基础上再深度发挥。如果杭州哪位导游看到了本文，并可以转告这位小导游的话，麻烦告诉她一下。我们是3月8日夜里在浙大灵峰山庄组的团，３月９日出游绍兴当日返回灵峰山庄的，有13人。

关于陆游与唐琬的两首“钗头凤”，我的解释附后。

回到成都这些天来，我一方面忙于开学后的众多事项，一方面忙于对陆游诗词的收集，等约摸弄清了沈园、陆游、唐琬、钗头凤这些后，我也试着将参访绍兴的感受用钗头凤词牌写了下来。

钗头凤——绍兴怀古

绍黄酒，唐琬手

放翁城里宫墙柳

导游小，人未老

凄凉哀婉

婆娑泪滴

奇，奇，奇

朱安泪，广平罪

前人囿规后人违

园依旧，人却透

岁月蹉跎

任人挤兑

味，味，味

附一：陆游的钗头凤全文及解释如下：

红酥手，黄滕酒：看到唐琬粉红酥嫩的纤手，提来黄藤美酒

满城春色宫墙柳：春天的景色也映照在宫墙柳上。（使我想起了我俩在一起饮酒赋诗时那迷人的记忆）

东风恶，欢情薄：我老娘听信了那尼姑鼓吹的辛风恶语，阻断了我们的姻缘，使我俩间的欢情存续只有短短的两年

一怀愁绪：这一杯黄酒成了我愁苦的引子

几年离索：勾起了我分别几年来的所有的离情别愁

错，错，错：错不该听了老娘，错不该休了美妻，错不该没再娶回原属于我的你

春如旧，人空瘦：春天还是原来的春天，（赵家也是富人之家），可美人却白白地瘦了许多，（一定是相思折磨的）

泪痕红浥鲛绡透：那被胭脂染红的被泪水湿透手绢说明了一切

桃花落，闲池阁：美人走后沈园的池塘楼阁空闲在那儿，桃花也洒落了一地

山盟虽在：耳畔响起了我们之间曾经的山盟海誓

锦书难托：我对美人的思恋却无法用书信传送，只好写在壁墙上

莫，莫，莫：我不能忘了你，我不该休了你，我已不能自己

附二：唐琬的钗头凤全文解释如下：

世情薄，人情恶：人世间没有什么真情厚意，只有险恶的薄情寡意（为了一句话，你母亲可以将亲上加亲的事都不顾，你可以不顾我的感受，随便就抛弃了我）

雨送黄昏花易落：（平常你就喜爱用黄昏说事），薄情的你，在你母亲的唾沫飞溅下，我这朵脆弱的处于黄昏中的小花非常容易就被打落掉了。

晓风干，泪痕残：如今的我白天不能表达情感，都是整夜整夜地为你哭泣，虽被破晓的晨风吹干，脸上犹存泪痕，被醒来的夫君发现。

欲笺心事：想把自己的心事写下来，但又怕被人发现。“欲笺心事”与“锦书难托”对应。

独语斜阑：只好一个人倚靠着亭栏自言自语。

难，难，难：日子难过，身体难受，心情难安。（都是因为你的错，我过得才这么难）

人成各，今非昨：你已是你，我已是我，彼此天各一方，今天的你我已不是过去两人世界的你我。

病魂常似秋千索：我的这种不正常的情绪其实就是单相思，恋爱的人坐跷跷板，由两人共同玩，单相思的人只好荡秋千（原来常艳对爱情的认识来源于此）。我对你的单相思就像秋千的绳索，使我一会儿上一会儿下，飘忽不定。病魂：不健康的灵魂，指嫁人后还对老公以外的别的男人单相思。

角声寒，夜阑珊：我总爱一个人玩荡秋千，往往天黑了，夜冷了都不回屋，公婆的声音从一个角度传来（如：天都黑了，鸡都回笼了，这狗咋还不回家，指桑骂槐）。角声：一角传来的声音，如：号角声、命令、虫鸣声等，不是当面训斥、命令等，同时代陆游及其他人在不同情景下都用过“角声”。

怕人寻问：怕公公婆婆或访客问我“总是看你在荡秋千，秋千有啥好玩的”？

咽泪装欢：我总是将想你时流下的泪水强咽下，装作荡秋千就是好玩并且很快乐的样子。

瞒，瞒，瞒：这样的日子既要瞒老公，又要瞒婆婆，还要瞒家奴。

（假如你不抛弃我，我就不需要瞒，我就不需要荡秋千打发时间）

（关于沈园与陆游，今次就写到此，日后如有时间再续）

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