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[转载]姜姗，张大庆：针灸的概念·理论·文献——近30年研究成果述略: 聂广 2024-7-4 10:40; 资料来源：姜姗，张大庆. 针灸的概念·理论·文献——近30年研究成果述略. 中医杂志， 2020，61（23）：2044-2049 摘要：针灸研究中，对以人文方法进行的探索历来存在重视不足、研究领域边界不清的问题。基于对近30年来研究者所进行的针灸“概念”“理论”和“文献”探索成果的回顾，重点梳理其中对针 ...; 个人分类: 医学史话|601 次阅读|没有评论

[转载]浅析我国古代天文理论对经络腧穴的影响: 聂广 2024-7-4 10:32; 资料来源：张授尧，黄培冬，朱博文，张星贺，邰先桃 .浅析我国古代天文理论对经络腧穴的影响. 云南中医药大学学报， 2023,46(1) ：4-8 摘要：我国古代天文理论认为“天人相应”，人的生理病理与自然界的变化息息相关。笔者通过查阅文献，归纳分析后发现，古代天文学中的历 ...; 个人分类: 医学史话|615 次阅读|没有评论

[转载]赵京生：天回医简的探照——俞脉分合: 聂广 2024-7-3 06:23; 资料来源：赵京生.天回医简的探照：俞脉分合［J］.中国针灸，2024，44（1）：99-104.; 个人分类: 医学史话|509 次阅读|没有评论

[转载]马强：《先秦两汉经脉腧穴演变研究》摘要和目录: 聂广 2024-7-3 06:15; 资料来源：2023年安徽中医药大学博士研究生论文一、论文摘要经脉、腧穴是针灸理论体系的核心概念，随着出土文献、文物的增多，先秦两汉时期经脉、腧穴理论发展演变面貌也日见斑斓，逐渐清晰起来，早期经脉、腧穴理论受各种因素影响而呈现多层次、多系统的特点，其形式及内涵经历了由实践经验积累到高度理论固 ...; 个人分类: 医学史话|489 次阅读|没有评论

[转载]殷平善，刘安平：中医药理论的现代语言转型——中医药学术语言的规范化探讨: 聂广 2024-7-1 18:14; 殷平善，刘安平. 中医药理论的现代语言转型——中医药学术语言的规范化探讨. 医学与哲学， 2001（2）：35-37 一数年来，关于中医药现代化的讨论一波接一波，一浪跟一浪。不少学者认为：应当建立符合中医特色的科研体系，不能完全套用还原论的方法研究中医学；也有人认为中医现代化不存在有别于西医学 ...; 个人分类: 思考中医|685 次阅读|没有评论

[转载]殷平善：论中医药学术语言的现代转型: 聂广 2024-7-1 18:12; 殷平善. 论中医药学术语言的现代转型. 上海中医药杂志， 2003（1）：9-11 摘要：中医药学术语言规范化和标准化的问题，是中医药现代化的一个极为重要的基础性理论难题。主张从多元解读传统理论体系，动态地、开放地吸纳新理论、新概念，以及剥离文化哲学内容、进行科学语言表述三方面来研究和解释中医药学 ...; 个人分类: 思考中医|579 次阅读|没有评论

[转载]经络与血管关系纵横谈: 聂广 2024-7-1 11:56; 资料来源：范郁山，姚春，曾绍球. 经络与血管关系纵横谈. 中医药学刊， 2004（8）：1541-1542 摘要：经络学说的形成，起初可能是以血管为基础，以阴阳五行为指导，然后加以抽象概括而成。经络大都联系一定的穴位，穴位可说是经络气血通达于体表的特殊部位，从针刺的临床过程来看，作用点是穴位，通过对穴位的 ...; 个人分类: 思考中医|589 次阅读|没有评论

[转载]邓晓芒：康德的“先验”与“超验”之辨: 聂广 2024-6-30 11:54; 资料来源：羲北偏北 2018年09月22日 19:00 众所周知，康德对“先验的”（traszendental）和“超验的”（transzendent）这两个中世纪哲学的同义词作了他自己特有的严格区分。但长期以来，这种区分也曾遭到一些研究者的质疑。如康浦·斯密（Norman Kemp Smith）在其影响很大的《康德〈纯粹理性批判〉解义》一书中， ...; 个人分类: 读书笔记|577 次阅读|没有评论

[转载]林磊，图娅：《黄帝内经》经脉名称剖析: 聂广 2024-6-29 12:04; 资料来源：林磊，图娅. 《黄帝内经》经脉名称剖析. 针灸临床杂志， 2005（10）：1-2 经脉的名称发展到《灵枢·经脉》已经相对固定，从而确定了此后经脉名称的固定格式：脏腑、手足、阴阳三大块。此时的经脉名称从形式上便已体现了《内经》时代经脉理论与藏象学说的融合；体现了经脉循行路径认识的发展；并 ...; 个人分类: 医学史话|497 次阅读|没有评论

[转载]林磊，图娅：简帛医书经脉命名剖析: 聂广 2024-6-29 12:01; 资料来源：林磊，图娅. 简帛医书经脉命名剖析. 针灸临床杂志， 2005，21（9）：1 马王堆汉墓出土的简帛医书《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》中经脉名称已然存在差别。《阴阳十一脉灸经》中脉名在形式上不统一，足脉只称阴阳某脉，分别为：钜阳脉，少阳脉，阳明脉，大（太）/泰阴脉，厥阴脉，少阴脉 ...; 个人分类: 医学史话|508 次阅读|1 个评论

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