本系列拟搜集若干古代文献中常用、但今人罕用且难解其本义的词语，进行解析（读音、语义、来历出处），并附上古代文献用例。

“班马”是古代文献中兼有两义的多义词：一指离群之马，源自《左传》名句；二指史学家班固与司马迁的并称，为文论习语。以下依据传世文献分项详述：

一、读音

bān mǎ 均读本音。“班”读阴平，意为别、分；“马”即马匹。

二、语义

离群之马：指即将分别的马匹，因离别而嘶鸣。引申为送别时的感伤、离愁。

班固与司马迁的并称：两人皆为汉代史学巨擘，后世以“班马”代指史家典范或卓越的史笔。

三、来历

（一）离群之马义

出自《左传·襄公十八年》。是年，晋国率诸侯伐齐，齐军夜遁，晋国乐师师旷闻齐军马鸣声而知其退兵：“齐师夜遁。师旷告晋侯曰：‘鸟乌之声乐，齐师其遁。’邢伯告中行伯曰：‘有班马之声，齐师其遁。’”

杜预注：“班，别也。谓马夜鸣，离别之声。”孔颖达疏：“马既离别，故发声以相告。”

由此，“班马”成为离群之马或离别马鸣的代称，后世诗文常用以烘托离愁。

  （二）班固与司马迁并称义

《后汉书·班固传》论曰：“司马迁、班固父子，其言史官载籍之作，大义粲然著矣。议者咸称二子有良史之才。”

南朝刘勰《文心雕龙·史传》首次明确将“班马”并称：

“及班固述汉，因循前业，观司马迁之辞，思实过半。……班马之书，并为良史。”

此后，“班马”成为史学或文章双璧的代称。

四、古代文献用例

（一）离群之马义

1.《左传·襄公十八年》

原文：邢伯告中行伯曰：“有班马之声，齐师其遁。”杜预注：“班，别也。”

白话释义：邢伯对中行伯说：“有离群马匹的嘶鸣声，齐军大概是逃跑了。”

2. 南朝梁·江淹《别赋》

原文：至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。……班马长嘶，征夫去国。

白话释义：至于那些骑着配有银鞍的骏马、坐着彩绘车轴的朱红车辆的人，在东都门外设帐饯别，在金谷园中送别宾客。琴瑟奏起羽调，箫鼓齐鸣，燕赵美女的歌声令人悲伤。……离群的马匹长长地嘶鸣，远行的人离开故国。

3. 唐·李白《送友人》

原文：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

白话释义：在此地一经分别，你就像孤蓬一样飘泊万里。挥一挥手，从此离去，那离群的马儿也发出萧萧的离别嘶鸣。

（二）班固与司马迁并称义

4. 南朝梁·刘勰《文心雕龙·史传》

原文：及班固述汉，因循前业，观司马迁之辞，思实过半。……班马之书，并为良史。

白话释义：到班固撰写《汉书》，沿袭前人的功业，考察司马迁的文辞，思想内容已超过一半。……班固与司马迁的著作，都是优秀的史书。

5.《晋书·陈寿传》

原文：司空张华深善之，谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此。……时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此。……议者以寿文艳而书事，比之班马。

白话释义：评论的人认为陈寿文采华美而记载史事得当，把他比作班固和司马迁。

6. 唐·刘知几《史通·叙事》

原文：夫史之称美者，以叙事为先。至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘疲，百遍无斁。……观班马之书，言皆精练，事甚该密。

白话释义：看班固和司马迁的史书，语言都精粹简练，记事非常详备周密。

7. 清·章学诚《文史通义·书教下》

原文：班马而后，史家无通变之才。

白话释义：班固和司马迁之后，史家中再没有具备通晓变化之才的人了。