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如何判断孩子爸爸是欧阳锋还是慕容博？
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文 l 徐鑫
爸爸有两种：
一种是舐犊情深的，如欧阳锋，谢逊。
欧阳锋对欧阳克不离不弃，溺爱纵容。欧阳克锦衣玉食，风流自赏，闯下无数祸事，要不是欧阳锋罩着，早就吃了大亏。
比如欧阳克绑架程瑶迦被洪七公撞到，洪看在欧阳锋的面子上，违反了自己行侠仗义的原则，只重重摔了一跤。小惩小戒只因为：
「我跟他叔父是老相识。这小子专做伤天害理之事，死有余辜，只是伤在我徒儿手里，于他叔父脸上须不好看。」
相比之下，洪七公对干了和欧阳克一样坏事的梁子翁，重打一顿，扒光头发，逼他立下重誓，再也不许干类似坏事。
严惩重戒只因为梁子翁没人罩着。
欧阳锋还没有教给欧阳克「蛤蟆功」，这其实也是一种关心。「蛤蟆功」强横霸道，是一种决生死的武功，所以欧阳锋并没有交给欧阳克，这是为子女长久计。
谢逊对张无忌也是百般关爱，督促极严。
冰火岛上谢逊倾囊相授平生所学。可以说张无忌后来能在昆仑山幽谷中自学成才，和小时候义父的教诲有莫大关系。
另一种是不闻不问的，属于这一类型的名单不要太长：戚长发，慕容博，萧远山，岳不群，张翠山。
这类父亲对子女施加巨大压力，平时不闻不问，关键时刻冷嘲热讽，极具奚落之能事。
最具代表性的是慕容博。
慕容氏继承先祖慕容恪、慕容垂的荣光，意图合诸侯，匡天下。慕容博难道不应该用阳谋，驭奇士，东奔西走，纵横捭阖，以身作则带动慕容复吗？
然而他是怎么做的？
他的做法就两个字：鸡贼。
他先挑拨大宋和大辽，还不是官方，而只是民间武术团体。这如何匡复大燕？
后来挑拨吐蕃和大理，倒是指向官方，但只是挂虚衔的一个国师鸠摩智，而且直奔天龙寺，还是偶遇的大理皇帝段正明。
说白了还是冲着民间武术/宗教团体去的，格局太低。
而且没什么用。
慕容博的阴谋只有破坏，而破坏力量有限，却没有任何建设。
裘千仞的铁掌帮还有一帮弟兄。
归云庄陆乘风手下都有一帮死士。
连海鲨帮、巨鲸帮都有很多喽啰。
堂堂大燕后裔慕容博，留给儿子的，不过一个公冶乾和包不同。
唐僧的团队、排面都比慕容复大好吗？
再说公冶乾，是那种能和乡农在独木桥上，为谁该退让能杠几个小时的人，是开国重臣应有的样子吗？
包不同不过是桃谷六仙的组合版，插科打诨有余，出谋划策绝对不足。
慕容博不但给孩子留了个垃圾基本盘，平时还极少出现，对孩子缺乏关爱。
少室山前，慕容复被段誉打败，意图自杀。慕容博倒是出现了，而且出手相救。但他是怎么做的呢？
他先是把慕容复骂了一顿，然后展示了慕容氏的绝顶武功「参合指」。
那么请问慕容博爸爸，你有这么厉害的武功，为啥不早教给慕容复，直等到少室山下大庭广众之下埋汰一顿儿子？
为了刷存在感、过嘴炮瘾吗？
到最后，教训慕容复一顿后，四大皆空，慕容博出家了。
挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
试问还有这么不靠谱的爸爸吗？
慕容复应该是极端缺乏安全感的孩子，所以最后疯了。
疯癫甚至是慕容复的福报。
那么，有办法提前知道你的结婚对象到底是哪一种吗？
哈佛大学、霍华德休斯研究所的科学家在《Nature》发表研究，认为照顾儿女是遗传行为，有基因基础。科学家们首次将DNA与哺乳动物养育习惯的差异性联系在一起。
这意味着，理论上甚至在生育子女之前，通过基因分析，有可能预测哺乳动物在照顾儿女上的表现。
这一研究是如何实现的呢？
实验的成功在于实验对象的选择。这一实验选择了鹿小鼠（P. maniculatus bairdii）和老田鼠（P.polionotus subgriseus）
绝大多数的哺乳动物中，雄性会尽可能和多个雌性交配，并且不会帮助养育儿女，例如鹿小鼠。鹿小鼠喜欢住在森林而不是旷野，胡乱交配而不是遵守一夫一妻制。
只有约5%物种中，雄性会与单身雌性保持长期性关系，并承担父亲责任，例如老田鼠。
（人类中这个比例有多高？）
即将当父母的老田鼠夫妇俩会一起挖洞，共建爱巢。当幼鼠出生后，父亲帮忙看护幼鼠，防止其脱离巢穴，舐舔并拥抱小鼠，以使其保持温暖。
养育子女行为会不会具有基因基础，并且可以遗传呢？
科学家们意识到了鹿小鼠和老田鼠是很好的研究对象。但如果不进行杂交，就只能做观察分析而无法做因果判断。
鹿小鼠和老田鼠是近亲，但是天然状态下从不杂交。
但在实验室里，当单一的雄性和雌性被关在一个笼子里时，这两种鼠会杂交，且其后代健康壮硕。
因此，科学家们决定用这两种鼠进行养育子女行为的基因学研究。
当然还要做一系列的研究：在实验室中观察鹿小鼠和老田鼠的一系列育儿行为：包括为幼儿建巢到舔舐幼儿。
在这些基础性实验中，研究人员发现和老田鼠相比，鹿小鼠确实较少有育儿行为。
当然还需要判断两种鼠的育儿行为到底是遗传还是习得。科学家将鹿小鼠的幼儿移到了老田鼠的巢里，将老田鼠的幼儿移到鹿小鼠的巢里。
结果证明育儿行为确实来自遗传：这些过继的后代，长大以后并没有改变这两种老鼠自身的习性，在鹿小鼠巢里长大的老田鼠仍是好爸爸，在老田鼠巢里长大的鹿小鼠也行为照旧。
在完成这些奠基性的实验之后，科学家们进行了大规模的杂交育种实验。
他们从两种不同种类的老鼠中配了5对，生了30个杂交鼠，各自生育共繁衍了769个幼鼠。
科学家们以之前采用的育儿行为为测量依据，观察这些二代杂交鼠如何培育自己的三代幼儿。
结果这些二代杂交鼠表现各异：
一些完全不能育儿，就像纯种鹿小鼠；
一些有尝试育儿行为，位于两者之间；
另一些杂交鼠与老田鼠表现一致；
还有一些表现卓越，建造了十分精致的巢穴。
项目组扫描了杂交鼠的DNA，发现了12个与育儿行为明显相关的DNA片段。
其中8种存在性别差异性。也就是说，这些DNA在两性中的作用并不一致，换句话说，影响雌雄鼠育儿行为的基因是不一样的。
有一些片段能同时影响好几个行为，比如12号染色体的一段与四种行为相关：舔舐、拥抱、陪伴幼鼠以及看护幼鼠防止其脱离巢穴。
还有些DNA片段只影响一个行为，比如4号染色体的一段只和建巢有关。遗传了老田鼠的这方面基因的杂交鼠，比只遗传了鹿小鼠基因的能建造更精致的巢。
4号染色体很大，有498个基因，到底是其中哪个基因在起作用呢？
通过比较鹿小鼠和老田鼠的表达差异，候选基因缩减到了34个。
因为下丘脑同建巢行为有关，通过检测下丘脑中这些基因的表达，候选基因进一步缩减到了23个。
通过F1代杂交鼠表达检测，23个基因又被缩减到了9个。
这9个基因中，加压素基因排名第一，而且加压素也是一个和社会性行为相关的基因。
所以加压素可能性很大。
鹿小鼠下丘脑中加压素是老田鼠的3倍，这可能使得前者在建造巢穴方面能力弱于后者。
但是这些都是相关性分析，还是不能回答因果问题。
科学家们于是进行了因果性实验：在老田鼠的下丘脑中注射加压素，结果表明老田鼠建造精美巢穴的能力被抑制了。
这还不够，科学家们是非常严谨的，他们有选择了实验中之前没有涉及的普通小鼠（Mus musculus），这种小鼠建巢能力也很优秀。
科学家们抑制了普通小鼠的加压素神经元，又一次，普通小鼠建造精美巢穴的能力也下降了。
所以，加压素就是育儿行为中建巢能力的关键基因。
鼠类和人类差别还是很大的，但是，鼠类研究也许暗示，人类的育儿行为可能也有基因基础。
或者随着科学的进步，有一天，女性不再会为选择配偶而烦恼，只要在结婚之前测一下DNA，就会知道未婚夫会不会是一个好爸爸。
The genetic basis of parentalcare evolution in monogamous mice. Bendesky A, Kwon YM, Lassance JM, LewarchCL, Yao S, Peterson BK, He MX, Dulac C, Hoekstra HE. Nature. 2017 Apr27;544(7651):434-439.
Why are some mice (and people) monogamous? A study points to genes. The New York Times.
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