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笔者家谱内纪第十世先祖黄家凤(鸣歧)传
黄安年文 黄安年的博客/2018年2月18日发布
根据润东黄氏德厚堂宗谱(1931年版)卷三内纪世系图,由爱真公开始排号是:
真金志鸟 大王世日 国家有道 天子万年贤良方正恭懿惠和
我的先祖直系从爱真公起到我总共十六世如下:
爱真公(留成公子)(内纪第一世)--黄鑀公(第二世)--黄志通公(第三世)--黄(左云右鸟)公(第四世)、黄大训公(第五世)—黄玺公(第六世)—黄世序公(第七世)—黄日暹公(第八世)—黄国朝公(第九世)—黄家傑公(第十世)—黄有书公(第十一世)—黄道新公(第十二世)--黄天開(第十三世)—黄子芳(名子顺,字应时)(第十四世)—黄万育(名黄涵青)(第十五世)--黄安年(第十六世)。如果加上外纪要世系图,那么我现在是十三世外系加十六世内系,总共第二十九世了。我的下一代为第三十世。
据润东黄氏宗谱第九卷第十世大训公国选分支
家凤字鸣歧 号悽悟皇恩例授登仕郎(按:正九品)
生於乾隆廿六年(1762年)辛巳二月二十八日申时。殁於道光二十一年(1842年)辛丑十一月十二日亥时。葬徒邑细民洲七圩南晟岸壬山丙向兼巳亥
配李氏生於乾隆三十一年(1767年)丙戊二月二十二日戊时
殁於嘉庆二十一年(1817年)丙子六月十九日未时 合葬夫莹
生三子 有伦 有扬 有泰 二女长适郭文铭,次适王广文
黄鸣歧是国选公支。他的父亲是黄日景,黄日景是黄日暹的堂兄弟。润东黄氏宗谱第一卷世德考鸣歧兄行实第1-2页载《鸣歧兄行实》,是我的第十世先祖小传。下面是卢生海先生整理的传略与译文,与各位宗亲分享。
鸣岐兄行略
【原文】人必器識深沉、德性堅定,而後可以任大事、成大功,若吾族鳴岐兄者,其庶幾矣。兄自幼務農,長而行商,老年家居樂業,洞明世故,練達人情,其慮深遠,其量寬宏,其作事公正,宗族中鹹仰重焉。
兄之堂兄介眉、從侄思齊二公者,吾族富有者也,因天複洲宗祠被坍,欲另建祠於本洲,爰與鳴岐兄會族眾种�。兄首先捐貲,不吝多金,其餘附近族屬以及他洲之有力者,量力捐輸。至嘉慶戊辰歲,營構門堂、大廳、寢室三進。功甫及半而介眉公辭世,兄與從事者綜理巨細,監督匠工。無何又遇外患,訟公庭,以致工未竣而負欠已多。兄破產清償,此尤屬人之所難能者,故後思齊公遘疾,臨危猶叮嚀以再倡領捐費、裝修祠宇囑兄雲。迨戊寅春祀祖日,而族長次伯叔複以族譜缺修多載,謂宜先行修譜,因舉董事者,開寫年表,奈族益蕃,居益散,延經三載,稿未齊全。伯叔曰:“吾老矣,奈何?”兄愀然曰:“失今不為,將成廢典。”力持修輯,囑服弟琴和助理,自率族人,跋涉各洲,披星戴月,訪查生歿,以錄譜稿,甚至傾趺抱病仍不忘斯事,幸少差即帶病管理。
他凡族中有因事相爭者,委曲以解之;桀驁不馴,推找愿兄�;甚有甘心自外、棄先世遺規另營支譜者,兄以敬宗收族為心,赴都邑呈案,冀其仍歸宗譜。蓋兄之公且仁也如此!今譜告竣,兄體如常,吉人天相,信不誣也!兄自始至終,立心不苟,諸凡挫折,志不少更,更思於散譜之時,公同商酌,開捐裝修祠宇,且置買祀田,以為可大可久之規,以成介眉、思齊二公之志。噫!兄之盡心宗祠、竭力族譜也,可雲至矣。彼夫視祖宗為已遠,漠不關心,等族屬於途人,忘乎一本,甚且以強淩弱、以眾暴寡,觀兄之行事,其亦當自返矣。《詩》曰“孝子不匱,永錫爾類”,則兄之召福於身,與獲報於其若子若孫,將未有艾也。余故即族人之所共推,紀其略為後起者勸雲。
時 道光二年歲次壬午陽春上瀚之吉 愚弟家鼐拜撰
【译文】人一定要器量和见识深沉浑厚、道德品性坚定沉稳,然后才能担当大事、成就大业,像我们宗族的鸣岐兄,差不多就是这样的人。鸣岐兄从小务农,长大后经商,老年居家乐业,阅历丰富,通晓人情世故,深谋远虑,宽宏大量,做事公正,宗族的人都敬仰他。
鸣岐的堂兄介眉、堂侄思齐二人,是我们家族里的富人,因为天复洲的祠堂坍塌了,他们就想在本洲重新建造祠堂,于是和鸣岐召集宗族的人商议。鸣岐首先捐款,毫不吝啬,其余附近的宗亲以及其他洲有实力的人,也都根据自己的能力捐献。到嘉庆戊辰年(1808),已经建造了门堂、大厅、寝室三进。整个工程刚完成一半介眉先生就去世了,鸣岐就和一班人负责大大小小的所有事情,监督工匠们施工。没多久又遇到外来的祸害,对簿公堂,以致于工程未完工而负债已经很多。鸣岐不惜破产偿还债务,这更是一般人难以做到的。所以后来思齐公染病,病危的时候还叮嘱鸣岐要再次倡议捐款、装修祠堂。等到嘉庆戊寅年(1818)春季祭祖的日子,族长次伯叔又以族谱多年失修为由,认为应该先修族谱,于是推举主管的人,登记年表,无奈宗族日益繁衍,居住更加分散,拖了三年,稿子都没能齐全。次伯叔说:“我老了,怎么办呢?”鸣岐兄担忧地说:“如果现在不继续修下去,族谱就会成为一本废书了。”于是他全力主持修辑,安排堂弟琴和担任助理,自己亲自带领族人,在各洲江洲跋涉,披星戴月,访查生者、死者的年表,登录谱册,甚至病中也仍然不忘记这件事,病情稍有缓和就带病进行管理。
其他诸如宗族中有因事发生争执的,他都委婉地加以劝解;对于那些不服管教的,用诚意感化他们;甚至有甘愿把自己排斥在宗族之外、背弃祖先遗规要另外设立支谱的,鸣岐兄就以敬宗祖先、团结族人为出发点,到城里的官府呈送归案,希望他们仍旧回归宗谱。鸣岐兄的公正和仁义做到了这一步!现在宗谱已经完成了,鸣岐熊德身体也恢复了,“吉人自有天相”,这话果然不假!鸣岐自始至终,立志发愿后做事毫不马虎,尽管经历了很多挫折也不放弃,他还考虑在分发宗谱的时候,和大家商量,开捐装修祠堂,并且置买田产,将田租收入用于祭祀,作为把宗祠做大、做久的规划,以完成介眉、思齐二人的心愿。唉!鸣岐兄对宗祠、族谱的尽心竭力,可以说达到极致了。那些认为祖先早已远去,对宗族的事情漠不关心,把族人等同于路人,而忘记了所有族人都来自于同一个祖先,甚至对族人倚仗强大欺凌弱小、凭人多势众去侵害人少势弱,再看看鸣岐做的事情,他们应当反躬自省啊。《诗经》上说“孝顺的人子孙层出不穷,上天会赐福给孝顺的人”,那么鸣岐兄自身已经得到了福报,他的子孙将来获得的回报是无穷无尽的。我根据族人的一致推举,记述下鸣岐兄的生平梗概,并以此鼓励后来者。
道光二年(1822)三月上旬吉日 愚弟家鼐拜撰
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GMT+8, 2024-11-23 14:54
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