阅藏作为佛教徒修行的一种法门古已有之，不足为奇。但是过去少有一般佛子问津，主要原因还是量太大，大多数佛子缺乏足够的福报来完成它。这次杨新宇博士下了笨功夫，认真地算了一下，结果发现其实如果除去重复翻译的佛经，除去普通居士不适宜阅读的佛经，如果暂时不读律、论的话，总量并不像想象的那么大，普通人可以在比较短的时间里读完所有的佛经。而且如果从短篇佛经开始读的话，短短一个月就能读完295部佛经，占所有普通居士可以阅读的非重译佛经数量的65%。这就极大地调动了大家阅藏读经的积极性。因此，大众化阅藏推广工程之所以能得到众生的响应，我们凡夫对量的执着说到底是一个根本的心理因素。

既然如此，我们在自己阅藏和推广阅藏的过程中，就要注意两点：1，随顺众生的习气，尽量提供方便让大家可以在较短的时间内多读几部佛经，这样才可以鼓舞众生的士气，鼓舞自己的士气。这包括选择较为短小的经典，较为浅显的经典，只要求读，对于深刻意趣的理解暂时不做要求等等。2，正因为众生有贪多求快的习气，这毕竟与道不相应，也应该在阅藏推动的过程中逐步对治。比如在越来越多的人参与阅藏之后，阅藏形成风气之后，应逐渐强调不应该执着阅读佛经的数量，开始强调对经典的恭敬，强调阅藏的持久性，强调对经典的深入理解，强调阅藏应该转化身心，强调阅藏为修行服务。总而言之，阅藏应从量的接引，逐步过渡到对质的重视。