东西方交流，始于16世纪，当时双方都不了解，语言文字的隔阂，造成许多误会，加以后来有意的歪曲改写，造成“中国科技是西学东渐”，西方来华以前，中国没有科技等等说法。下面是一個明顯的例子，說明中外科技歷史如何被改寫。衛匡國（Martino Martini, 1614-1661）如何從摹抄、翻譯中國地圖，一變成為“中國地理學之父”。

1875出版的一書介紹馬可波羅的著作及後人引述有關東方帝國，參考書目明確指出衛匡國的《中國新地圖集》原來的地圖與描述來自中國，出奇地精彩。衛匡國夾雜一些他自己的資料。該地圖集的完整性，前所未有。這位耶穌教士經常熱情地提到馬可波羅和他的出處和肯定他的描述。這本書後來收入Blaeu1663年的大地圖集，成為歐洲人了解中國的重要文獻，Thevenot的著作把它重印，原著及引文：

Henry Yule: The book of Sir Marco Polo the Venetian: concerning the kingdoms and marvels of the East, Volume 2, William Clowes and Sons, 1875. p. 523.

Martini, Martino. Novus Atlas Sinensis. Amsteloclami, 1655. The Maps are from Chinese sources, and are surprisingly good. The Descriptions, also from Chinese works but interspersed with information of Martini's own, have, in their completeness, never been superseded. This estimable Jesuit often refers to Polo with affectionate zeal, identifying his localities, and justifying his descriptions. The edition quoted in this book forms a part of Blaeu's Great Atlas (1663). It was also reprinted in Thevenot's Collection.

BLAEU, Willem and Joannes BLAEU 根據衛匡國帶回的地圖再編印，是1773年以前，歐洲能獲得的唯一中國地圖。其中有一段說明：

The volume was prepared by the Jesuit priest Father Martino Martini (1614-1661), an Italian Jesuit missionary in China who made use of "Chinese materials from a much earlier date, originally an atlas compiled by Chu-Ssu-pên in about1312" (Shirley p. 241)….The seventeen maps are noteworthy for their accuracy, remarkable for the time,…. it is one of the first true Sino-European publications, based on Chinese land surveys。

譯文：“這是意大利耶穌會教士衛匡國（1614-1661）在中國製作的，利用中國很早的材料，原作來自朱思本約1312年繪製的地圖集。這17張地圖，以當時來說非常準確…..它是第一份真正由中國-歐洲合作，按照中國人土地測量繪製的地圖。”

這段說明，清楚指出，這本中國地圖集是按照中國人測量的資料繪製的。朱思本是這本中國地圖經緯度的原創者，事實上，朱思本也只是用了十年時間把各地的地圖集中起來，合併為大地圖，他也没有可能走遍中国测绘。元代以前已經有經緯度的概念。明代再按照朱思本的地圖，以明代區域劃分重繪。

但是下面1913年的《天主教百科全書》第9卷，卻把衛匡國描繪成該地圖的作者，完全不提地圖的原作材料來自中國。《天主教百科全書》是西方宗教非常重要的巨型著作，內容包羅萬有，不止關於天主教，1905年開始出版，發展為1967年17大卷，2002年再版。

Charles George Herbermann(ed.), The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference on the Constitution, Doctrine, Discipline, and Historyof the Catholic Church, Volume 9，1913. p.730

 “Martini's mostimportant work is his "Novus Atlas Sinensis" (Vienna,1653), with 17 maps and 171 pages of text, a work which is, according to Richthofen, "the most complete geographical description of China that we possess, and through which Martini has become the ‘father of geographical learning on China’ ".

譯文：“衛匡國最重要的著作是《中國新地圖集》（維也納1653），包含17張地圖，171頁文字。根據Richthofen，這是‘我們擁有的最完整的中國地理，由此衛匡國成為學習中國地理之父’ ”。

http://www.hordern.com/pages/books/4211177/blaeu-martino-martini/novus-atlas-sinensis

以下举几个例子：

中国全图

四川

贵州

云南

地图的地名用客家话拼音，客家话可能是明代的普通话/官话。贵州安顺屯堡为明代屯兵处，当地保留明代语言风俗，方言接近客家话，地图明显是明代测绘的。认为卫匡国在9年内测绘全中国地图是违反常识，违反常理的。

• 卫匡国《中国新地图集》中的中国全图，具备经纬度，涵盖超过一千万平方公里的地理，卫匡国如何在9年以内测绘这大片陆地与海洋？

• 卫匡国从来没有到过贵州，一般不是当地的中国人也没有太多机会到地处偏僻的贵州、云南、四川。卫匡国如何测绘贵州、云南、四川的地图，详细准确标注山脉，城市的经纬度？

• 卫匡国来华时（1642-1651），正是明清交替，全国大动乱，瘟疫饥荒，满清南进，李自成，张献忠到处兵祸。四川人口剧减至百分一，连踏足四川也不成，卫匡国如何测绘全中国？

Father of geographical learning on China 應該翻譯為“學習中國地理之父”，有人錯譯為“中國地理學之父”，何止謬之千里。再把“材料來自中國”刪去，這輕微的改動，有意無意，把歷代中國編制的《中國新地圖集》的原著作權一筆抹殺。從此中國發明經緯度，用於地圖繪製的功勞，也成為西方的知識權產。後來引用說西方發明經緯度，中國沒有科學，是刪節這段以後得出的錯誤結論。西方應該曉得誰是先行者，中國人自己咬定是西學東來，他們何必推讓？

1875年到1913年之間發生了什麼事？為什麼有這樣的變化？

1875年是兩次鴉片戰爭（1839-42，1856-60），英法聯軍燒圓明園（1860）之後不久，西方還沒了解、消化清朝中國的中虛。1882年，美國看到華人溫良恭儉讓，沒有中國政府支持，好欺負，於是通過歷史上唯一對種族國籍歧視的排華法案。1913年，八國聯軍攻入北京（1900）之後13年，徹底暴露清朝政治腐敗無能，1911年，清朝覆滅，西方把歷史改寫，中國人已無暇研究，處於劣勢、弱勢，反而事事以洋為瞻，明代的輝煌，在朝代更替中灰暗無光，忘得一乾二淨。以後，民國軍閥內戰，日本侵華，二次大戰，國共內戰，歷史書還是因循舊套。至今，還是重複西方“哥倫布發現新大陸”，“中國地理學來自西方”， “西學東漸以前中國沒有科學技術”等西方套在中國人頭上的錯誤概念。

拿破崙說：“quand la Chine s'éveillera le monde tremblera”(讓中國睡吧，當她醒來，她會震撼這世界）。欧洲人翻译了中国测绘的地图，当成是欧洲人测绘的地图，中国人也误会认为是西学东渐，是很尴尬的，看来还没有醒来。

中国邮政曾发行纪念卫匡国的邮票，把分省地图作为设计。

中國人什麼時候該醒醒？重溫中外交通史，更正被歪曲的史實，找回自己的民族自尊？

（李兆良2012年12月19日发表于新浪博客网，2014年8月9日增补部分文字地图，发表于科学网）