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读已死之人的书之167:夏佩尔《理由与求知》 精选

已有 5690 次阅读 2022-8-28 14:53 |系统分类:生活其它

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由于要做一个活,把夏佩尔的一本旧书找出来翻翻,很多年前看过的,如今内容大多早已忘记,只记得他的几个标志性观点,乘着兴致,网上搜索一下,发现他已经去死了,看来科学哲学领域20世纪20年代出生的那批人基本上都去世了,一个时代总是这样悄无声息地结束,没有人会意识到身后出现的巨大空隙,然后会被后人无意间想起并缅怀一下。

关于夏佩尔教授的粗略信息如下:

Dudley Shapere (27 March 1928 – 26 December 2016) was an American philosopher of science, notable for his attempts to explain the mechanism of changes in methods.

大意是说:达德利●夏佩尔教授是美国科学哲学家,他标志性的工作是试图在方法论层面解释科学变化的机制。他1957年从哈佛大学获得博士学位,一生中在多所美国大学任教,他也是美国科学院院士。

在我看来,他最有名的工作是对预设主义的批判,以及提出域的概念。他对观察的概念有很漂亮的分析,记得早年我也写过一篇关于观察语言的文章,还写过一篇对汉森的观察渗透理论观点的批判文章,一晃那都是很多年前的事情了。我这次看的是他1984年出版的《理由与求知》:

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估计现在学科学哲学的研究生也很少有人读过这本书了,客观地说,夏佩尔虽然没有像库恩那样有名,但是上个世纪20年代出生的那批科学哲学家都很厉害,功力都很深厚,夏佩尔同样功力深厚,读他的书快不起来,也不容易,你必须慢慢地跟随他的思路进去,然后才能感觉到很多论证还是很细致的。

注释,20世纪20年代出生的那一批科学哲学家:如库恩(1922-1996)、拉卡托斯(Lakatos Imre,1922-1974)、普特南(1926-2016)、汉森(Norwood Russell Hanson, 1924—1967)、图尔敏(Stephen Edelston Toulmin,1922-2009)图尔敏我以前介绍过,费耶阿本德(Paul Feyerabend,1924—1994)、包括这次的夏佩尔等,我所知道的这批科学哲学家都去世了

夏佩尔的反对预设主义值得说两句,其实我们所有人在思考事物的时候,头脑内已经预设了一些基本的概念与方法,正是靠这些东西,我们才能自信地说我们理解了,或者我们是客观的,久而久之,已经意识不到这些起作用的预设的存在了,所以必须把他们从头脑中找出来,这样我们才能以更开放的心态去看待科学,具体而言,夏佩尔的四条预设分别是:1、本体论预设。关于世界存在方式的论断;2、方法论预设。用这种方法能获得关于世界的知识或理由的信念;3、逻辑预设。如演绎逻辑、归纳逻辑等,这些东西不论科学成果如何变,但它们永远不会变;4、某些概念是永远不会变的。它们不会被放弃、修改会代替。其实我们每个人几乎都是这样过的,只是预设多少而已。人为什么要有这些预设呢?这是一个有趣的问题,以后找时间聊聊这个话题。

列一句夏佩尔的名言:

科学中没有什么天生神圣的东西,无论是基本信念还是方法论规则!

关于这本书的信息:

夏佩尔著,《理由与求知》,褚平、周文彰译,上海译文出版社,2001你那9月出版;

价格:20.7元

难度系数:4.0

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说明:文中图片来自网络,没有任何商业目的,仅供欣赏,特此致谢。

2022-8-28于南方临屏涂鸦



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