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延缓衰老84:阴阳五行实质和正确使用(下)

已有 1676 次阅读 2024-7-6 08:36 |个人分类:延缓衰老|系统分类:论文交流

阴阳论和五行学说(简称阴阳五行)是中华文化的一部分,特别是在中医药中得到广泛应用,使中医药成为中国的瑰宝,对中华文化成为世界上唯一一个没有中断的文化起到重要作用。用现代语言说清阴阳五行的实质和如何正确使用,不仅对弘扬中华文化和中医有利,还能增强我们的文化自信

我是范振英。近几年思考阴阳五行,现在已经有一个比较成熟想法,主要是从现代科学的角度,用现代语言阐述了阴阳五行的出现,实质、和如何科学使用。用两篇博文系统介绍一下,这是本文的下半篇。

(接上篇)

3.五行学说的实质

我们的祖先不仅用阴阳论来描述客观事物,还发现大事物(或称复杂事物系统)会相互作用。要描述复杂事物的相互作用,当然只有一个事物对另一个事物的作用(一对一)是最简单的。作用产生的结果,尽管多种多样,甚至多得无法计算,但若归纳为只是对被作用事物有促进作用,使被作用事物增多或增强(用“生”表示),或者对被作用事物产生拟制作用,使被作用事物减少或削弱(用“克”表示)这两类情况,是最简单的。

同样是为了简单,还设定它们的作用都是单向的,即若第一个事物对第二个事物产生任用,不管是“生”还是“克”,就不考虑第二个事物对第一个事物的作用(不像物理学中研究的作用与反作用)。并且,原则上只考虑作用方向及是“生”还是“克”,一般不考虑作用强度的差别。

在这些假设下,一个大事物与另外大事物的作用可以有4种情况:使另外事物“生”或“克”,另外事物也可以对这个事物有“生”或“克”的作用。因此,至少要有5个独立事物才能完整表示这些关系。五行就是这种完整关系的表示,而且是最简化模式。这就是五行学说的实质。五行的示意图如下(图片来自网络)

image.png

即五行学说的实质是:在大事物相互作用中,只考虑一对一和单向作用,作用结果只分生或克,并且不考虑作用强度的差别,在这些假定下,五行是能完整表达大事物相互作用关系的一种最简化模型。

五行中借用了木、火、土,金、水这五材来表示五个独立事物。五行中它们的性质是人为规定的,并不一定是五材真正具有的。它们相生相克的关系也是人为规定的,但却是确定的,如上图所示。

木、火、土,金、水这五个独立事物在不同的领域可以用不同的事物进行替换,如在方位五行中它们的位置上就分别成了东、南、中、西、北。但关系仍然是不变的,即西()克东()。北()克南()等。

 

3.阴阳五行的正确使用

讨论阴阳五行的使用,首先要牢记它们的着眼点是大事物,阴阳五行只是对大事物及其变化的一种最简单的描述方法,以及它们相互作用关系的最简化模型。它们的特点和规律不包括所有情况,不是放之四海而皆准的真理或规律。所以不能期望使用它们都能得到与现代科学那样即时的、可预期的、精确的、非常确定的结果。

但是可以把它们作为认识世界和处理大事物的一种方法,一种思路,把它们当作工具,或者当作一种格式,把在实践中观察到的情况及其变化、大事物相互作用的真实结果、实践中证实的规律和成功经验套入其中,进行总结、记忆、交流、传承,使其发展,是很有意义的。但从严格意义上说,不能用它们去推断完全未知的结果。当然,若遇到99个大致相同的情况,最后观察到它们的结果都是一样的,则第100个相同事件出现时,推断它也会有相同结果,则大概率是正确的。实际上这不应该算是它们的理论推断,而应该算是经验的运用。

相对于现代科学还没有对大事物好的处理方法,阴阳五行应该算是处理大事物的一种不错的方法,至少是一种有用的工具。

先说阴阳论的应用。

笔者认为,阴阳论对客观世界的描述是符合实际情况的,作为一种思路来观察世界,处理有关事物,尽管不能包含所有情况,但一般还是符合客观规律的。阴阳论的实质是在一个大事物中包含多个存在差异的小事物,这就要求各小事物具有包容性,不能总是零和博弈。道教、佛教、儒家学派在我国和平共处上千年。我国56个民族共同生活在一个社会主义大家庭中就是例子。

中医的整体观也是阴阳论的体现。

在世界上,国家之间有各种各样的差别,但他们都生活在同一个地球村,各国人民都希望过上安定幸福的日子,我国提出全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议,也有阴阳论的影子。

如前所说,阴阳论只是最简化模型,可以把得到验证的正确结果套入其中,但若用它来推测完全未知的事情,或者未出现过的结果,有时会出现与实事不符的结果。比如,活人是阳,死人是阴。人们观察到以前的所有人都死了,说这是阴阳论的此消被长或阴阳转换。但若根据阴阳论的此消被长和阴阳转换,推断死人一定能变成活人,就不对了。

再说五行学说的应用。

五行学说是对大事物相互作用的描述的最简化模型,尽管它不完美,不能包含所有情况,不是“放之四海而皆准的真理”。但它毕竟是一种方法,是一个完整的模型,是一种思路。有这个方法总比没有办法好。更重要的是,人们可以把实践中得到的正确理论,经验、规律等套入其中,便于归纳、记忆、交流、传承、使其发展。

我国无数的中医先辈把防病治病的成功经验套入其中,或者把经过验证的结果记入其中,使中医不断发展,成为我国的瑰宝,对中华文化成为世界上唯一一个没有中断的文化起了很大作用。

还需要说明的是,五行学说本身是不考虑作用强度的,但在它的实际应用中,有时会在作用强度方面有些说明或表示。

但是若用它来推断完全未知的结果,就不一定全是对的了。比如,按照方位的五行,是西方克东方。1840年后的100多年,西方老欺负我国,可以说是五行的“西克东”(实际是把事实套入了五行)。但是到了21世纪的现在、若再按五行学说的西克东,推断我国必然不如西方,必定受西方欺负,就有问题了。

笔者提出的健康新定义,和此后提出的健康学、宏观健康学、健康护理学、健康医学工程、健康学运动、健康动机驱动力等一系列创新观点,就有阴阳五行的功劳。

总之 ,若能从现代科学的角度和用现代语言,说清阴阳五行的实质和科学含意及如何正确使用,能解决不少实际问题,使其更好应用。也会减少或避免出现与实际不符的结果,大大减少说它们不科学的言论,有利于弘扬中医和中华文化,增强我们的文化自信。

 



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