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胡说"人才"

已有 3302 次阅读 2012-1-2 11:33 |系统分类:科研笔记| normal, 感言, 人才招聘

    何为“人才”。从国家层面意义上讲,是指具有一定的专业知识或专门技能,进行创造性劳动并对社会作出贡献的人,是人力资源中能力和素质较高的劳动者。(中共中央、国务院201066印发《国家中长期人才发展规划纲要(20102020年)

    具体到“小庙”来讲,人才是指称职的教师,称职的行政教辅人员,合格上进的研究生。“庙”虽小,但也需要基本人员配制。有点文凭,关键是还能有点真本事、肯念经的“方丈”、“师傅”、“沙弥”是人才,勤劳称职的老少“主人翁”同样是人才。众“小沙弥”、“主人翁”是一座“小庙”存在的基石,没有他们,你“师傅”喝西北风啊?现阶段,各“大庙”、“小庙”都热衷招聘“大师”、“学者””,各级“方丈”、“大和尚”都更喜欢做些“锦上添花”的“上镜”大事,对“雪中送炭”应该普遍不是太重视。为什么?想必主要都是为单位的所谓“功名”,为自己的所谓“功名”罢了。以致,许多引进的“和尚”,光知道“吃斋”,别说每天“撞钟”了,呆在家里、呆在国外享受人生,连按时回“庙”里“念经”都懒得做。什么原因?自己也一直在胡思乱想。如,"意识形态"部门的“X00人计划”、“X000人计划”,国家财政每年为此浪费多少银子?你们“大方丈”算过帐,合适吗?纳税人同意吗(当然,咱根本就没有此概念)?也许还真算过帐,对他们而言确实合适、合算、长脸!可惜自己没有任何层面的参政、议政权,也懒的提什么意见,有用吗?不否认,这其中确有许多真才实学、"按时打卡"的,但就我身边而言,大部分是“吃空饷”的“羊头”。罢了,还是看好自己工作的“小庙”,老老实实继续卖自己的“狗肉”吧。

    最近,我"大庙管委会"决定除名长期海外留学未归的"103将"(自己也是上网才看见,才知道的),基本都已"占着茅坑不拉屎"10-20年,奇怪吗?也许对兄弟"大刹"而言,简直笑话,不可思议,但在我这"大庙"里确真实存在(声明:咱二级"小庙"没有,也养不起).还有多少长期"脚踩多船","出庙未归"的"空饷"和尚?大家心知肚明,不能再说了,否则要影响我"大庙"及"宗教界"安定团结的大好局面.

    昨天,注册本博并连夜搬运了些自己其他博客上的“胡言乱语”,实话实说,主要的目的在于招聘几个有才学、肯“撞钟”干活的“沙弥”。当然,我更希望你尽快成为"师傅",代替我.咱这个土"和尚"活得挺累(超脱,不超脱也不成啊).自己也不稀罕什么头衔,虽需财,但一直取之有道,绝无盘剥"沙弥"之劣迹。自己也许真的帮不了你们什么大忙,但保证可以给你提供一个食宿无忧(大庙有责任),"平等自由"(小庙有义务)的学术道场(也许,以后你就理解这4个字的深刻含义了。常言道,大树底下好乘凉,一点没错,但你也要知道,大树底下经常寸草不生。很幸运,我的导师虽然也是棵我心中的树,当然其非通常所谓的"大树",但还是非常关心底下的小草,今难忘并习之)。一直以来,自己有个愚见:人才首先需要具备成为人才的基因、努力及志向,那样的话,有点阳光雨露,他就会灿烂,揠苗助长并非人才培养的长久之道。即使成为“大和尚、大方丈”眼中所谓的“人才”,同行认可?学生认可吗?也可能自己内心实则非常恐惧不安,何必哪,累不累,留个不坏的名声不好吗?本人不是“方丈”们眼中的什么人才,但愿意为“小沙弥们”做个人梯,为“小沙弥”们提供点生长的土壤(记住,非沃土);本人也非什么伯乐,千里马即使在伯乐视野之外,他还是千里马。

   本人非佛教徒(本科入党,27年了),但内心很敬崇佛教,这里仅仅借词比喻一下而已.

   如有什么冒犯,请各路好汉、施主们海涵,慈悲一下.



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