孔庆东，北大教授，孔家73代孙，最近又出名了。而且又是因为骂人。有人口诛笔伐；也人呐喊助威；抢沙发袖手旁观者更是不计其数。如此群情振奋，竟然也惊动了那在春秋战国时期红极一时的百家诸子。

首先发言的是道家先祖老子：“老夫有言曰：知者不言，言者不知（知同智）。如今这孔庆东，错把北大教授头衔当成骂人许可证，满嘴跑牛车，实为不智。再者，江海之所以能为百谷王者，以其善下之。一国之大在于其如江海一样甘居下游，才可以成为百川之主。而孔教授挟持我中原民众对香港民众居高临下并无益于安定团结！，唉”老子一声长叹，又意有所指地说道：“子不教，父之过也！”

最后这句话可难为了孔教授之祖先，孔子："孺子不可教也！"一向儒雅的孔子也气不打一处来了：“我孔家家训历来主张‘君子和而不同’，可这不肖子孙奈何总是出口成脏？容不得半点不同意见？子不闻，四海之内皆兄弟也？别人是狗，狗之兄弟为何？且不自取其辱？”。一连串的诘问之后，见孔教授没有反应，孔子怒不可遏了：“现在你知道‘讷于言’了？老夫多次训导：‘君子不重，则不威，学则不固’。 汝为教授，言辞如此轻率，把流氓当个性，学问能好到哪里去？罢了罢了，我看你们现代所谓的大学还比不上我当年办的师孰。。。”孔子一阵数落，虽然意犹未尽，却也无可奈何，最后只好自我解嘲道：“还好有孔令辉这样的子孙为我增光添彩，要不我哪有脸面去面对国家博物馆里的左邻右舍？”

孔子一直在骂，气氛不太融洽。墨家创始人墨子见状，想幽默一把，调节一下气氛。他甩了甩衣袖，躬身说道：“前辈息怒，老先生原来住在国家博物馆这一高尚住宅小区？ 可我等自汉代被罢黜之后，就无家可归！中国之大，竟容不下我墨家的一个小小草棚！可悲，可叹!”。见孔子仍然沉着脸，墨子只好收了笑容，正色道：“今之世道可不同于以往。我们那时讲的是‘名不可简而成；誉不可巧而立'。现如今则是‘女星以脱上位，教授以骂留名’。世风日下啊”。随即话锋一转，开始推销起自己的理论来：“就港铁这件事情呢，虽然大陆小孩在地铁上吃东西违反规则在先，但是因此而引发的港人对内地人的攻击却也是小题大作。设身处地为对方想想，爱人若爱其身，视人家若其家。因一小事而大做文章，实不应该。我们墨家一直主张‘兼爱’，‘非攻’。兼爱即是互爱；非攻即是不要相互攻击。你们现代社会的很多问题，皆源于人人自爱而不兼爱，所以国家间相互征伐；家族间相互掠夺；人与人相互坑害。爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。天下兼相爱则治，兼相恶则乱。香港和大陆，虽则历史上分割很久，如今已然不可分，惟有和睦相处，此其道也”。

“非也！非也！”墨子话音刚落，从人群的深处传来一个非常微弱却很坚定的抗议声。抗议者乃法家代表商鞅。商鞅在秦国的“超级士子”选秀节目中胜出，从而主持变法。秦国由此而脱胎换骨，并最终统一六国。商鞅继续慷慨陈词道：“事虽小事，然法已定矣，不以善言害法。尔等以兼爱为借口，以善言为违法行为开脱，实在于法不利。我在专著《商君书》里明确写道：‘国之乱也，非其法乱也，非法不用也。国皆有法，而无使法必行之法’。意思就是说，社会混乱，并不是因为法律混乱，也不是因为法律不适用，而是因为没有保障法律得到执行的法律。‘兼爱’‘非攻’虽人之所欲，无奈人性本恶，无论港台内地，非洲北美，皆然。唯法可治也！所以我主张‘不贵义而贵法，法必明，令必行’。想当年，为了推行法治，老夫我把国君兄长的鼻子都割掉了，可如今，小小李刚之子也想置身于法外！法之不行可见一般。总的来说，港台虽小，然依法而治也；而大陆虽大，然有法难行也！”。

 

“顶！顶！顶！顶！”

商鞅话音刚落，人群里立即响起不绝于耳的支持之声。

 

“商鞅是汉奸！走狗！王八蛋！”，“抵制秦国土特产！”

在人群的左边，传来了歇斯底里的抗议声。而更有极端愤怒的青年们开始打，砸，抢，烧秦始皇兵马俑。商鞅乃卫国人，同秦始皇也生活在不同世纪，拿秦始皇撒气其实没有根据。但是以爱国的名义，事实并不重要。

场面极度混乱。孔教授似乎发现了脱身的机会，突然振臂一呼：“人民要携手，分清敌我友”！

看客们面面相觑。以为文革再现。时值新春佳节，都不想破坏了这好心情，大家慢慢地散去，洗洗睡了！

祝‘敌’‘我’‘友’们新年快乐，恭喜发财！

【注】粗体文字出自于老子之《道德经》，孔子之《论语》，墨子之《墨子》和商鞅之《商君书》。

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