事实上，灾区的恢复与重建也在按部就班的进行，只是负责的仙谷副官方长官，早不如做官房长官时的曝光率了。其实，在日本的政治家中，我对他有一些偏好，觉得真是具有仙风道骨之风的，处事灵活而老辣，而且，是曾经因为胃癌而动过手术的人。但恢复中，似乎也遇到在我看来，不可思议的事情。自卫队在灾区，不敢随便动用大型机具去清理各种障碍。比如路上的汽车，现在处于无主状态，要公告，但是找不到公告的人，房前屋后更是不敢，怕有尸体在下面，不小心把尸体毁了容，有伤尊严。这些需要迅速的解决配套的法律问题。而一些医生也在呼吁，在照顾活人的时候，也要对死者给予更多的关怀，要记录更多的信息，比如临死之前说了什么，什么时候死亡，一方面对家属是个安慰，另一方面，也涉及到很多法律问题，比如遗产继承等。

    对死者的关怀，在现代的日本社会是毫无疑问的。日本人经常就说，活着时挤电车，死了以后挤墓地。再穷的家庭，也得给予死者体面的安葬。事实上，在日本的媒体上，几乎看不到近景拍摄的死者，几乎都是救援人员面对死者鞠躬的镜头，而华文媒体，这些灾难的照片，却大赚了眼球。人文关怀的养成，应该不只是口号而已。当然，现在日本灾区也遇到很多困难，没有燃油和足够的火化设施，加上认领速度慢，也没有足够的冷冻设施，尸体得不到及时的处理，而灾后已是第11天，担心尸体腐烂。因此，一些尸体可能需要土葬，而现实的法律是为了保障公共安全，一般是不允许土葬，否则需要层层的官员签字，而现在基本不可能走这样的流程，又是法律问题。

    所以，在法律与现实之间，矛盾重重。在我这样的外人看来，更是处处意外。当然，日本这样的制度的建立过程，本身也是付出了昂贵的代价。一个成田机场，因为征地冲突几十年，数十人因此失去生命，而现在也未全部得到运转。从捍卫利益，到捍卫制度，一个社会，什么样的人都会存在。好与不好，身在其中的人，自有分晓。

   所以，一场灾难，一个事件，就如同一场戏，你方唱罢我登台，各人都在寻找自己表现的舞台。