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省悟的时间性
彭思龙 2010-6-19 15:33
我们一直在追求真理,可是发现真理像一个顽皮的孩子,到处乱跑,我们自己也像个狗熊,抓住一个,又换了一个,这也许就是另一个规律,那就是省悟的时间性。 人都是从零开始的,这一点上帝(也可以是菩萨、也可以是命)最公平的,那就是人的知识不是遗传的,只能通过后天的学习。所以我们每个人不光是在发育阶段就重复 ...
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庄子。大宗师片段
彭思龙 2010-6-15 15:24
【原文】   古之真人,其狀義而不朋,若不足而不承;與乎其觚而不堅也,張乎其虛而不華也;邴邴乎其似喜乎!崔乎不得已乎!滀乎進我色也,與乎止我德也,厲乎其似世乎!謷乎其未可制也;連乎其似好閉也,悗乎忘其言也。 【述义】   古之真人还有更多的特征:在人格上高尚而不结朋党谋私;在对真理的追求上好像总是没 ...
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庄子外物一则
彭思龙 2010-6-15 09:17
【原文】 庄子曰:人有能游(1),且得不游乎?人而不能游(2),且得游乎?夫流遁之志(3),决绝之行(4),噫,其非至知厚德之任与(5)!覆坠而不反(6),火驰而不顾(7),虽相与为君臣,时也,易世而无以相践(8)。故曰至人不留行焉(9)。夫尊古而悲今,学者之流也(10)。且以狶韦氏之流观今之世,夫孰能不波?唯至人乃能游 ...
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屯卦与事业
彭思龙 2010-6-13 08:36
易经中的各卦侧重于讲述不同的事物的发展规律,下面的屯卦则重点讨论初生事物的发展前景,作为每个人,我们都可能在人生的各个阶段成为所谓的新人,在关注自己的发展前景的时候,不妨参考屯卦的建议。 一、屯卦经文 屯卦第三 (震下坎上) 《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。 初 ...
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蒙卦与研究生培养
彭思龙 2010-6-12 13:08
最近读易经,很有收获,读到蒙卦,想到指导学生,颇有道理: 蒙 :亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。 六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。 六四 ...
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钓鱼与科研
彭思龙 2010-6-11 08:13
做科研其实和庄子说的钓鱼很像,下面的寓言很有启发: 【原文】庄子.外物 任公子为大钩巨缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽, 投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩錎,没而下鹜,扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公了得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫 ...
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金刚经--知见不生分
热度 1 彭思龙 2010-6-8 14:38
须菩提!若人言:佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!于意云何?是人解我说义不?不也,世尊!是人不解如来所说义。何以故?世尊说:我见、人见、众生见、寿者见,即非我见、人见、众生见、寿者见,是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切 ...
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游泳与操舟
彭思龙 2010-6-8 13:57
看到达生篇的另一寓言,颇有感触。 庄子--达生 颜渊问仲尼曰:吾尝济乎觞深之渊, 津人操舟若神。吾问焉曰:操舟可学邪?曰:可。善游者数能。若乃夫没人,则未尝见舟而便操之也。吾问焉而不吾告,敢问何谓也?仲尼曰:善游者数能,忘水也;若乃夫没人之未尝 ...
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梓庆削木为鐻
彭思龙 2010-6-7 10:00
看了庄子才知道,庄子是个非常会做科研的人,他有非常独特的视角和见解,把这些方法搬到科学研究上肯定也是大有好处的。 庄子。达生 ------------------------------- 梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:子何术以为焉?对曰:臣工人,何木 ...
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佝偻者承蜩
热度 2 彭思龙 2010-6-7 09:54
做科研其实需要方法,最近看庄子还是很有收获的。下面的一段寓言能够给我们启发: 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:子巧乎,有道邪?曰 :我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若蹶株拘;吾执臂也,若槁木 ...
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