晴朗的天空分享 http://blog.sciencenet.cn/u/stone1971111 数学博士学位;现从事图像处理、信号处理的算法和系统研究。

博文

科研上需要有洁癖 精选

已有 38638 次阅读 2016-3-29 09:41 |个人分类:读书偶得|系统分类:观点评述| 科研, 洁癖

这几天休息的时候看看书,翻了翻刚买的传记《癫书狂画——米芾传》(作家出版社),还没有看完。以前只知道米芾外号米癫,知道是北宋书法四大家之一,其他并不深入了解,顺便查了米芾的资料。除了米芾的书法出名之外,他还有个癖好似乎流传很广,就是此人有洁癖。据各种资料,他的洁癖还很严重,比如,走到哪里都带着水壶,随时洗手。自己心爱的砚台被朋友拿唾沫磨墨,就不要了。当然,这些都是小节,不是什么了不起的缺点。由此想起,似乎很多大的文豪和艺术家都有类似的现象,或多或少都有点洁癖。当然这里所说的洁癖,并不简单的指生理上的洁癖,更多的人有精神上的洁癖。患有精神洁癖的人似乎是古人的习惯,在春秋直至东晋,患有洁癖的人比例似乎更高。到了宋明之后,有洁癖的人越来越少了。近代,我们也能看到一些有精神洁癖的人,如傅雷,老舍,钱钟书等人。而在当下,我们很少看到文化人有什么洁癖,相反,更多的人宁愿把自己弄得浑身污泥以换取听起来更响亮的名声,或者看起来似乎更高的职位。我们虽然不是搞文学艺术的人,似乎和文艺挂不上边,但是科学和艺术的创新能力似乎是有很强的关联的,因此,我们也可以问问一个问题,做科学研究是否也需要有洁癖?当然,在中国不太好找历史的例子,因为,中国的历史名人几乎没有现代意义上的科学家。可是历史是一面镜子,从前人的身上我们似乎能够领悟到什么,难道只有当代人才知道物质和名望的好处?肯定不是,那一定是另外一种原因让当代人没有洁癖而宁愿自污。是不是每个人都可以有洁癖?有洁癖有什么好处?下面是我个人的一些思考。仅供参考。

一、洁癖是一种审美的取向;

 所谓洁癖(我们下面说的都是精神洁癖,不鼓励生理洁癖,有了生理洁癖需要治疗),是指对许多看似正常的行为都认为不正常的表现。比如,米芾写字,往往写了很多幅,才觉得有一两个字写得好看。这是一种对美的欣赏极致表现,也许在别人看来,那些字都已经够好,但是用更高的要求看,依然不是很好。

 我们做学术,发论文,有时候也需要有这种洁癖。小波领域著名的创始人S. Mallat就是个典型的有学术洁癖的人,他从来不随便发论文,要发就是经典,小文章很少见。他的论文数量放在中国,比不过很多教授。Mallat有洁癖的第二种表现就是从来不吃自己和别人的剩饭。一个东西做到一定高度之后,很快转移到下一个他认为有价值的课题,而不是停留在原来的课题上当山大王。Mallat有洁癖的第三种表现是,从来不随便参加国际会议,或者到处访学,他是个很安静的学者,很多人想邀请他去访问,他都不去。其实不管是刚才提到的Mallat,以法国为代表的欧洲学派大多数具有类似的性质,往往做课题比较安静,不善于炒作,不善于卖弄,但是一旦有了突破,就是经典。

 如果要说做科研需要什么作风,这种作风就是我们最需要学习的。

二、洁癖是能力的一种象征;

 洁癖的选择空间很小,走的路和常人不同,这就需要很强的能力。一个能力不强的人,如果有了洁癖,生存可能就会有问题。所以,不是什么人都可以有洁癖。好比,乞丐就不能有洁癖,因为条件不允许。但是这只是因果的一方面,反过来看,如果一个人抱定了有精神洁癖的思想,其能力也要比其他糊里糊涂的人要高。主要原因在于,洁癖可以让一个人更专注于一个点,而不会被各种声音和想法所引诱,从而有机会在某个领域达到很高的境界。比如,郭靖练武,他就是适合练习降龙十八掌,简单,但是需要不断的练习。那些花里胡哨的花拳绣腿他练不来。可是正是这种专注的态度,可以让一个人的能力达到更高的境界。

三、洁癖是自我珍惜的一种方法;

 人是生活在社会中的,每个人都会因为自己的劳动而有所收获,不管是物质还是名望的,还是权利的,所有这些收获都会是双刃剑。我们看到一个又一个明星或者名人从云端掉下,其主要原因还是在于没有洁癖。在困难的时候,人的行为受到各种欲望的驱动,很容易做出一些应景的看起来似乎是无奈的选择,但是随着个人能力和产出的提高,前面一些看似无奈的选择成了不可磨灭的污点。所以,对于一个希望获得更高位置的人,希望获得更高荣誉的人,有洁癖恰恰是自我保护的重要方法。其实对于每一个人,都是从很普通的儿童开始,每个人的成长都要经历各种复杂的过程,犯错误是再正常不过的,但是有些错误是永远不能犯的。比如在科研领域,做假数据,抄袭论文,虚报数据等,这些看起来很多人都在做的事情并不因为人多而正确,相反,错的就是错的。作为一个小人物,无人关注,这些错误没有人追究,可是一旦成名,这些就是地雷。要自我保护,从一开始就避免做一些让自己后悔的事情,不管当时那些做法看起来多么正确,多么有诱惑力。毕竟虽然时代不断在变化,但正确和错误的界限没有本质的变化。

四、洁癖是对社会负责任的一种态度;

 我们生活的社会中,不完全是个人的一厢情愿,我们的行为对社会会产生影响,影响的大小与我们的声望有很强的关系。我们的一言一行都会或多或少的影响这个社会,如果我们有一些严重的错误行为,那么对社会可能就是很坏的影响。我们给社会多提供一个负面的例子,社会可能做出正确判断的概率就降低。不管我们的影响力有多大,为了自己生存的环境,我们需要保持一定的洁癖。就好比,每个人都厌恶环境污染,但是好的环境是所有人共同努力的结果,如果大多数人随便扔垃圾,我们就面临充满垃圾的环境。学术环境也是如此,如果我们讨厌这个环境,那说明,我们多数人在破坏这个环境。

五、洁癖是个人幸福的一种手段。

 有没有洁癖是个人的一种选择,但是人的幸福也是个人的选择。一般情况下,有精神洁癖的人活在自己的世界里,这样的人更能体验自身精神存在的真实。那些看似热闹的人可能正是不能体验生活节律的人。一个人的幸福大小取决于他能体验自我生活节律的程度,体验的越多,幸福感越强。如果整天在比较自我和他人的收获大小,名望高低,位置高低,这样的人生活在虚幻中,那些所谓的获得并不能带来真正的幸福。当代人普遍缺少幸福感,都有紧迫感和压力感,其实质就在于没有自我体验的更好能力,需要外界的评价来给自己一些安慰,这是典型的集体依赖症。活在这样的状态中,人最终只有焦虑和抑郁,不会有幸福。

总的来说,现代人在物质上已经远远超于先贤,但是我们在精神上却越来越像个乞丐,我们无法控制自己,无法走出生活的漩涡,不会自我体验,时刻处于精神不健康之中。我希望自己能够有一点精神洁癖(当然需要能力配套),尽管可能做不了很多,但是方向应该是正确的。当一切的快速发展的喧嚣尘埃落定之后,剩下的东西才是原来的真实。风很大的时候,什么都可以飞起来,可是风不会永远很大。

silong.peng@ia.ac.cn

2016.03.29



https://blog.sciencenet.cn/blog-39416-965708.html

上一篇:以项目多寡大小论英雄的副作用
下一篇:高薪招聘博士后
收藏 IP: 159.226.181.*| 热度|

94 刘新 罗德海 王斌 喻海良 王荣林 赵美娣 彭美勋 杨勇歌 余皓 曹则贤 王善勇 黄永义 邓小钊 鲍海飞 陈南晖 李卓亭 李颖业 杨正瓴 秦占杰 吕洪波 袁海涛 梁洪泽 徐旭东 张文增 李景果 王毅翔 黄永灿 李祥海 王振山 姬扬 韦玉程 李东风 李岩 徐晓 武夷山 陈楷翰 苏德辰 曾荣昌 郭晨燕 徐满才 吴斌 牛凤岐 蔡宁 陆志峰 彭真明 高建国 代恒伟 文双春 李宗昌 史晓雷 陆绮 谢平 范毅方 古勤生 康建 刘向军 黄育和 刘自然 刘全慧 邢凯 李富春 赵斌 许方杰 葛素红 金拓 梁进 林辉 田文洪 王继慧 单鹏 赵国建 《高科技与产业化》杂志 王林平 唐小卿 张海权 陆泽橼 张相军 郭凯 蒋金和 TonyYuan shenlu xlianggg xiyouxiyou taoshl fangfa12 zjzhaokeqin yunmu cmhuang LongLeeLu droopgo mnlina neilchau htli sea8sun

该博文允许注册用户评论 请点击登录 评论 (73 个评论)

数据加载中...
扫一扫,分享此博文

Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )

GMT+8, 2024-12-7 05:20

Powered by ScienceNet.cn

Copyright © 2007- 中国科学报社

返回顶部