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“只解凌霜自仰头”──读钟炳老师诗
郑融 2010-11-19 16:51
鲁迅在杂文《题未定草》之六提到陶渊明时,写道:这猛志固常在和悠然见南山的是一个人,倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。譬如勇士,也战斗,也休息,也饮食,自然也性交, 这个比喻,用在科学工作者身上也恰当。科学工作者, ...
个人分类: 门外诗话|5820 次阅读|13 个评论
菽庄诗事钩沉
郑融 2009-12-8 23:27
一 大约一百年前,1894年甲午战争的余波未平,也波及到东南沿海一座青如螺黛的小岛。 浪潮洗刷过的岛滨沙滩,平明如镜,映照出一个三十多岁的中年男子的身影。 这位心事浩茫的中年男子环视四周,对自己说,这里要有一个花园。 于是,岛滨便有了一个花园。 二 入得宅庭暑气消, ...
个人分类: 门外诗话|7998 次阅读|7 个评论
“山草碧而心逐兮”──读关燕清《思美人赋 》
郑融 2009-6-12 18:28
燕清的《思美人赋 》,题目点明了这篇诗作的体裁是赋。赋,又称辞赋。其初创可追溯到战国后期屈原、宋玉的《楚辞》和荀卿的《赋篇》。《楚辞》是屈原在楚国民歌的基础上创造的一种抒情诗,多以兮字作语气助词,后世也把有这种文辞特点的赋体特别称为骚赋,或骚体,骚字得名于屈原的作品《离 ...
个人分类: 门外诗话|7842 次阅读|12 个评论
端午话“流氓”
郑融 2009-5-30 09:23
夏娃和亚当受到蛇的引诱,偷吃了分别善恶树上的果子,被上帝驱逐出伊甸园。他们的后代,从此失去了家园,生活在人和人无休无止争斗的土地上。一部分人用自己制定的善恶标准折腾另一部分人,有些人走上了漫长的寻找家园之路 现在一提起流氓,很容易联想到聚众斗殴、放刁撒泼、以及调戏妇女这些不法行 ...
个人分类: 门外诗话|7913 次阅读|11 个评论
蛙鸣与作诗
郑融 2008-7-17 23:08
西晋第二代皇帝司马衷(惠帝)听到青蛙鸣叫,便问左右的人,蛙鸣是为公还为私呀?这一问,传为千古笑谈。 其实,这个话题还真不妨议论一下,那呱呱叫的青蛙的小脑袋瓜里在想些什么?为公吗?青蛙也许没那么高的觉悟。为私吗?青蛙应该想不到要捞个什么协会的副主席当当吧?充其量是嘤其鸣矣,求其友声,更 ...
个人分类: 门外诗话|7195 次阅读|22 个评论

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