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- 置顶 · 为了爱的聚会——告别祝东兄
- 为了爱的聚会 ——告别祝东兄 这几天，贵阳很暖和，晚上散步的时候，闻着常绿青树叶的散发出来的阵阵香味，突然想到有庆兄在参加完祝东兄告别会后说的一句话： “东子也没有什么遗憾了，他做完了想做的事 ! ”又想到不久前东兄爱人小英兄特地从广州寄来的东兄写的最后一本书《中国文化符号学关键词》， 东 ...
- 置顶 · 甲辰清明
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- 甲辰清明 灵雨飘飘洒，清明淡淡寒。 采蕨崔嵬下，漫步兰皋蹒。 远望水雲处，凄然泽畔观。 孤身浊世立，空谷醉幽兰。
- 咫尺雲天——天台山伍龍寺访古
- 咫尺雲天 ——天台山伍龍寺访古 甲辰二月初九（ 3月17日）与小力，庭来驱车前往安顺平坝。我们先到鲍家屯。今日风大，有些冷，穿少了些，只好强忍着。 鲍家屯的房子比屯堡要少一些，安顺平坝大概有九个屯，都是当年明朝军队为征服云南，进入黔域。鲍家屯的老房子 ...
- 窦女哭包公
- 窦女哭包公 窦女名钱任凤，蒙冤十三载，龙年二月初一游包公祠，触景生情，遂大哭于地，哭声直上干云霄，不久，闻讯百姓亦皆哭于此，祠堂不久忙关闭。 窦女哭包拯，十三冤狱年。 青天明镜碎，未世贪官颠。 血泪跪堂府，悲声诉宋贤。 堂祠门自闭，掩耳嗅清烟。 《甲辰二月开封窦女哭包公祠》 &# ...
- 徐霞客游记中黔省寺庙叙述
- 《徐霞客游记》中黔省寺庙叙述 徐霞客虽是江阴儒门书香世家出身，但也是一个虔诚的佛教徒，是一个在家居士，故特别尚佛崇道。他之万里一身探险旅行，不仅是访问天下山川奇境，并且也是为了参禅访僧，证悟大道。故参拜各地庙观，与僧人道士交流，是他旅行的重要目的，因此，他的《游记》堪为明代僧人修行生活最真 ...
- “夜郎自大”历史话语还原
- “夜郎自大”历史话语还原 “夜郎自大”是我们耳熟能详的一个成语，看到这个成语我们就仿似看到夜郎王骄傲自大，目空一切的模样；又仿似看到夜郎王雄踞一方，舍我其谁的气概。“夜郎自大”的历史典故发生在贵州。夜郎自大这个成语的主体是夜郎，是战国秦汉时期，“西南夷”中最大的一支，其主要活动范围在今 ...
- 《甄嬛传》的历史叙述与想象
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- 《甄嬛传》的历史叙述与想象 《甄嬛传》是一部少有的精致的历史宫廷剧，更是集宫廷斗争戏的大成。看了这部戏，其他的港台宫廷剧都比下去了。该剧的服装和演员都是一流的。剧情虽毫不拖沓，对话没有《大明宫词》那样滔滔不绝。服装和演出更没有《武媚娘传奇》那样混乱，粗糙。 《甄嬛传》的主角甄嬛当然是虚构的，但 ...
- 贵阳太子桥（太慈桥）
- 贵阳太子桥（太慈桥） 贵阳的桥不少，但最有文化气息的是太子桥。这个名称至今不少老贵阳都还这么称呼他，尽管现今修改的名称是“太慈桥”，溪翁莫名其意。此桥建于明朝弘治十八年（1505年）。据说靖难之役后建文帝路过这里。太监杨贤建此桥。故有太子街太子桥之地名。 明朝正德四年（1509年） ...
- 周渔璜墓
- 周渔璜墓 好多年以前，大概是 98 年的冬天，与小胡，东哥去了一趟骑龙村，拜访康熙朝的大诗人周渔璜。往事茫茫，那次访古，都很模糊了。去是因为东哥特别喜欢周渔璜，经常提到他的《桐野诗集》。于是，在一个周末，约好中文系的小胡，一道前往。 我们坐青岩的车到骑龙村门口，一路慢慢走，见村 ...
- 悠悠白云寺——建文帝贵州遗踪访古
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- 悠悠白云寺 ——建文帝贵州遗踪访古 壬寅秋七月十八，余与小力、石兄二君，一同前往长顺白云寺，探访建文帝在黔域的遗踪。早起在老地方，小力开车过来，依然还是那辆久经考验，探幽考古的尼桑小红车。石兄坐 ...
- 铜面将军——宋代文化视域下之狄青研究内容简介
- 《铜面将军》狄青研究内容简介 《铜面将军：宋代文化视域下之狄青研究》共分上下编共七章论述，将各种文献中关于狄青的资料相比较而加以分析， 后附《狄青事迹编年》和《狄青研究宋代笔记资料汇编》。狄青是北宋仁宗朝的名将。他少年入伍。在宋夏战争中表现英勇突出，英勇善战，临阵戴披发戴铜面具，犹如战神 ...
- 狄青研究翘楚之作——铜面将军
- 狄青研究翘楚之作——铜面将军 捧读张劲松博士《铜面将军》，得以了解晋土宋将狄青生平。著作研究深入细微，谨以浅显理解写点读后感。宋代偃武修文，喜欢宋人恬淡悠长。平时学习偏爱宋代古诗词，练习书法也多以宋人诗词为题材。有幸通过张劲松博士大作，获知狄青同时代政治和军事、社会和文化 ...
