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我与李铭老师关于科学价值之争(续)

已有 4227 次阅读 2010-2-6 03:51 |个人分类:未分类|系统分类:论文交流| 科学, 价值, 阴阳, 垃圾

继上次我在李老师博客下发表“科学是具有成为宝石之潜力的垃圾”言论后(http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=292673),李老师进行了一个简单的回复:

博主回复:如果你要坚持科学是垃圾,首先你就必须承认,你宁愿过着穿树皮吃生果的野人生活。

我的回答如下:

您这个回复并没有直接针对我的逻辑反驳,而是运用了一个本质上并不与我的逻辑真正相关的责难。但我还是愿意针对您不合理的责难回答:
1.人类愿意干什么,并不意味着这个“什么”就是合理的价值取向。要是人类都愿意过以杀戮为乐的生活,那么实现自由杀戮就是价值的实现吗?
2.您可能还是没理解我关于primary outcome的想法。就针对您的责难,若野人生活比和文明人生活幸福,你能保证会有更多人选择过文明人的生活吗?
3.您现在提出“是否愿意过野人生活”责难之前提乃是我们的现实生活是文明的,即我们正进行现代生活的体验,而对野人生活无实际的体验,只能是基于想象,且对真正的野人来说,现代文明生活乃是不可想象。您一旦提出这个责难,就忽视了比较所依附的时空关系。对于野人来说,他们的群体价值观本身显然是简单原始的,大多数情况下,一大块鹿肉显然比一台电子对撞机更能给他们带来幸福,这个时候可以认为电子对撞机对于野人是没有价值的垃圾。出现测量性偏倚是您设定的这个比较的必然结果,而这种偏倚的影响力目前也是无法计算的。

因此,您责难里设定的比较,既在方法学上不合理,也测不准。

李老师认为我们的争论话题从“阴阳是否是垃圾”转到”科学是否是垃圾”是因为我在转移矛盾,认为我的想法是:如果科学都成了垃圾,中医就可以心安理得地当垃圾了。我认为他说得很对,但是可以改进为:如果科学不是垃圾,那么中医也可以不是垃圾。



https://blog.sciencenet.cn/blog-321345-292992.html

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