博文
- 瓦鬲的分型分式与伤指的分型分级
- 《读书》2018.9有一篇文章谈考古学家苏秉琦在昆明北郊黑龙潭研究宝鸡斗鸡台出土的瓦鬲和陶片，从瓦鬲制作角度出发，用字母分型、用数字分式，将瓦鬲的演化依次分成四类三期。 这个信息，不禁使我想起了十数年前，在我扑身于临床一线，整天与各种各种伤指打交道、做各种各样的手术，然后，某一天，觉得应该给伤指们做一个 ...
- 父亲的眼神与中国的养老
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- 《杂文选刊》2018年第1期有篇文章叫“父亲的眼神”。文章写到，父亲因小脑萎缩，有时候天真得像个孩子，越来越“不听话”，常常半夜吵闹要到外面去。有一次，家人问他，“如果您觉得家里条件不好，那咱去养老院，行吗？”不料，父亲忙说，“不去，我哪也不去，我听你们得话。” 父亲得眼里流露出得是惊恐、懊悔和无助…… ...
- 关于匈奴——读《匈奴简史》
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- 关于匈奴，据说夏朝最后一个君王夏桀被流放到了南巢，三年后，他的儿子淳维带着父亲留下的妻妾和一些部众逃到北方，依托茫茫草原，以游牧为生，逐渐形成匈奴民族。对于匈奴人是夏朝的后裔，史学界意见比较一致。但，匈奴人并不全是周的后裔，还有其他不少分支，如山戎、猃狁、鬼方、混夷、鬼戎义渠、燕京、楼烦、大 ...
- 读《契丹简史》
- 传说中，骑着白马的神人和青牛的仙女在木叶山下不小心回合，一见钟情，结为夫妻，生养了八个儿子，他们长大后各自成家立业，繁衍生息，最终形成了契丹的八个部落。 《魏书》记载，1400多年前，契丹兵强马壮、能射善骑、骁勇善战，是草原上当仁不让的雄鹰。经过两三百年的艰苦卓绝的苦心经营，916年，耶律阿保机正式称帝， ...
- 自发秩序、理性不及与医院管理
- 1. 自发秩序和理性不及 哈耶克（ Friedrich August von Hayek ）在《法律、立法与自由》中提出自发秩序的概念，认为自发秩序是一种自然生成的秩序，与人类或其理性无关。远古时期，没有国家、没有复杂的社会秩序，质朴的人们只根据对自己是否有利来决定行为，在长期的互动和磨合中形成了习俗和惯例，这些最初的 ...
- 医学的罩门
- 罩门用以指代自身或别人很难克服的关键性弱点，如练功夫的人身上总会有一两处练不到的地方、网络防火墙的漏洞、阿喀琉斯之踵等。近些年，纷至沓来的生命新技术、医学新奇迹让人眼花缭乱，不病、不老、不死的生命图景似乎越来越清晰，目标越来越近……但医学的罩门，是否依然摆在我们的面前？王一方在《生命的隐喻与医学的 ...
- 读《约翰·克利斯朵夫》
- 七月的路途中，把傅雷翻译的三册、一百多万字的 《约翰· 克利斯朵夫》 认真看完了。这部小说记述了克利斯朵夫从出生至死亡的完整的一生，以他的音乐人生为主线，围绕着艺术见解、情感生活而娓娓展开。他是一位天才音乐家，从祖父和父亲那里接受了音乐的天赋、悉心教授，年少时期就在一个德国小城成就功名，但当他发现自 ...
- 读安文先生步少游韵有感
- 数日前，读河海大学安文先生《步少游韵祝市社科联溧阳会议圆满成功》，颇有感概。昨夜散步妫河广场，热闹喧哗，欣欣向荣之景。晨醒，若有悟，餐后至三二二，伏案匆草，并遥寄交流。戊戌六月十六于延庆。 暑夜漫步消热，妫河无声，燕山肃穆。 归笛声灯影，恍若隔世。 锣鼓秧歌轻慢，喷泉光彩高低。 感人潮兴致，无分南 ...
- 智慧医疗的“真相”
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- 前天，参观三个做智慧医疗的公司，分别开发了三个软件：医保管理软件、药师助手软件、基层医生辅助决策软件。这些公司都有大公司或大资本投资，但很显然专业性并不令人满意，他们的商业体验也似乎不那么乐观。我把核心的问题记录下来，以供日后参考。 医保软件的作用是收集每个患者的诊疗资料，包括首页、医嘱、检查、收 ...
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