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答考槃在涧

已有 5363 次阅读 2010-11-11 16:09 |个人分类:怪哉虫儿|系统分类:观点评述| 科学, 宗教

考槃在涧在博文http://www.sciencenet.cn/m/user_content.aspx?id=382454留言曰:
 
“我昨天就想留言忍住了。越来越不想在科学网发言,因为相当一部分博主和读者并不是好的听众,他们往往只听他们想听到的东西,对于他们不想听到的统统选择性失聪,说了等于白说。”
 
屈原早就说过,“众不可户说”。所以讲道理,有思想的博文,并不一定要求太多好的听众,有几个就行了。不说白不说。您这样打这么多字,养在深闺人难识,想看的还得找。多不合算。所以还是回来吧,科学网还是不错的,D棍、神棍、挺方、挺肖都容得下,大家讲道理的过程才好玩,无所谓输赢。考槃在涧接着说:
 
“关于迷信心理学有明确界定,实际上因为老蒋提过的原因,中国的迷信只是指向一些特定的事物和行为,虽然这些事物和行为有些确实符合心理学对迷信的界定,但 并非都是。而中国长期将信仰和迷信混淆,以至于很多人认为信仰有上帝、有神论就是迷信,就是不科学,这实际上是既不懂迷信又不懂科学的表现。科学研究本身 也是需要信仰的,这里不详细说,真正懂科学的人自然知道科学本身是建设在哪些信仰的基础上,没有必要去否认或者拔高这种信仰。很多人又把科学=理性,信仰=不理性,这又是一个误会,实际上理性的关键在于方法,而不在于你研究或者思考的对象。一个艺术工作者也可以是理性的,他会理性地按照艺术的方法去创作,而一个科学工作者在某些时候也可能是非理性的,这种非理性恰好可能给他的工作带来突破。
 
“2000年前董仲舒罢黜百家,独尊儒术,好处是巩固了统治,坏处是禁锢了思想,中国没有发展起好的学术思想和科学技术,我认为这件事要付重要乃至主要责任;而几十年前罢黜百家独尊马术,其实干的是和董仲舒的一件事。可以说,如果没有世界性科学技术进步,中国按这种思想状态再独立发展一万年也发展不出现代科技,不是因为别的,就因为这些一根筋的人已经固定了思维模式,只能一条道走到黑了。”
 
讲得挺好,但我觉得科学与宗教并不矛盾,可以并存的根本原因还是人类对世界的认识是已知和未知并存。而科学只是人类从事实和已知出发蚕食未知的利器。对于目前连蚕食都够不着的地方,交给宗教,以后再说,所以是可以并存的。当然,宗教也有各式各样的,有的能承认异教的存在,有的能承认科学的蚕食,有的,如原教旨主义,教条主义,两个凡是,。。。则坚决诛杀异教徒,抵抗科学对主义的侵犯,不能一概而论。
 


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