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丁亥之吉或源于周受命元年元旦

已有 2951 次阅读 2022-6-7 20:12 |个人分类:商周历史|系统分类:人文社科

青铜器铭文多在日期前添加月相词语:初吉、既生霸、既望和既死霸,如四件散伯车父鼎的“隹王四年八月初吉丁亥”,适用周尺21.5 cm,口内径18161210.5  TTU1.jpg

目前初吉的含义有:新月初见之胐日;一月前四分之一段;初干吉日,分布在一月前十天;初吉就是大吉,可以分布全月,与月相无关。后者是刘雨先生的主张[1],作《金文初吉表》有三百多件铜器,其中西周150、春秋140、战国10件左右;另统计铜器既生霸、既望和既死霸有592926 次,总计114 件,除春秋前期三、四次外,其余皆出现在西周。这就是说,西周铜器铭文中初吉占比达50%以上。 又,部分初吉后缺日名干支

初吉后面的干支分布很不均匀,丁亥占比在西周铜器中可达20%以上,其次是庚寅近10% [2];笔者所排西周历谱35个初吉中丁亥12个、庚寅4个;总计98个日期中丁亥17个、庚寅10个。做事总是要挑选好日子。但什么是好日子呢?刘雨先生推测“在西周时也应该有吉宜禁忌之类的书籍”。文[2]基于汉唐书籍解释丁亥为吉:“丁”代表强盛、壮大,而“亥”代表收获、丰收。笔者觉得,吉日或许该有个源头,而丁亥(24)之吉或源于受命元年元旦

刘雨. 金文“初吉”辨析. 文物. 1982,(11):76-84

岳冠林,张淑一. 两周青铜器铭文“丁亥”析论. 古籍整理研究学刊, 2021,(2):63-70  

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当时想来月首而非实朔,受命元年元旦为丁亥(24) 日,即儒略历BC103811。其时一定知道冬至恰巧已过,“丁亥”真是一个好日子呢。牧野之战“血流漂杵”,也会有周人之血吧;故而克商日甲子不会成为吉日——文[1]《金文初吉表》中没有“甲子”。 

殷商与西周的日名干支连续,目前只是假设而无过硬的证据;说“武王将克商日定义为甲子”当然也没有证据。受命元年元旦为丁亥日,而师旦鼎“元年八月丁亥”或为周公在成王元年作器,吉日丁亥或许可以为“日名干支连续”提供些许佐证。

又,依现在说法,受命元年正月为冬至所在月之次月,属于建丑;受命二年正月包含冬至为建子。不过,笔者觉得,西周早期实行“建子及岁首靠近冬至日的建丑”是有意为之,并非置闰失误而出现建丑漂移。



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