先秦名家：邓析与惠施

热度 9 李轻舟 2014-9-15 17:36

先秦名家：邓析与惠施 名家：乱世的奇谈 在普遍西化视角下，名家思想往往是以所谓“中国古典逻辑学”的形象登上历史舞台的。这种印象一方面强化了名家思想相较于其余各家显著的逻辑化特征，另一方面却极易诱导我们把先秦名家思想与舶来的逻辑学混为一谈，或者想当然地将名家思想中的逻辑学因素 ...

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钱锺书的《围城》

热度 20 李轻舟 2014-9-11 22:28

钱锺书的《围城》 我这思路又开始“辐射”了...... 辐射还是“链式”的：悼念了汤一介先生，就想到了乐黛云先生——愿乐先生节哀；想到了乐先生就“类比”到了杨绛先生，自然就“滑移”到钱锺书(或钱衷书)老先生那里去了..... 一、“ 卖弄 ” 钱 ...

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先秦道家：庄子篇

热度 18 李轻舟 2014-9-6 15:56

先秦道家：庄子篇 按 ： 你淡定了吗？——世人常欲效仿庄子（老子不可“学而致之”），行言坐卧皆可学，只是不到 千金散尽、身败名裂、 大难临头、 生离死别之际，是看不出来的...... 庄生晓梦迷蝴蝶 老子之后，先秦道家最杰出的代言人便是庄子，两人常合称“老庄”。庄子，名周，蒙 ...

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先秦道家：老子篇

热度 11 李轻舟 2014-9-3 18:18

先秦道家：起点与终点 ——老子篇 按： 前些日子 科学网有老师嘱我聊聊老子和《道德经》，趁着游都江堰的余兴，贴这篇 旧文 。这篇博文仍旧属于这个序列 http://blog.sciencenet.cn/blog-217073-815893.html （有关杨朱部分已先行贴出，庄子部分容我有空整理），还是那句话： ...

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"尔曹"与“才人”

热度 10 李轻舟 2014-8-30 21:13

“尔曹”与“才人” 这两日方外云游，满目青山，好不快意。兴之所至，草成腹稿，胡乱几句，我将就着写，您凑合着看...... 有这么两首诗： 戏为六绝句·其二 杜甫 王扬卢骆当时体 轻薄为文哂未休 尔曹 身与名俱灭 不废 ...

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哲学家，你怎么看？——洪谦《现代物理学中的因果性问题》笔记

热度 11 李轻舟 2014-8-25 22:44

哲学家，你怎么看？ ——洪谦《现代物理学中的因果性问题》笔记 从 分析哲学“叛逃”到实用主义的理查德·罗蒂——可以称之为“罗蒂的实用主义转向”，为20世纪哲学史构建出了“语言学转向”（ the Linguistic Turn ）的独特视角。上个世纪六十年代末以来，“语言学转向”作为 ...

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文章者，天下之公器也

热度 10 李轻舟 2014-8-21 17:41

文章者，天下之公器也 最初读李泽厚先生《美的历程》，知道了哲学的一个分支“美学”（ Aesthetics ）的存在。 与“美学”这个词的古希腊语源“对感官的感受”不同，在中文表述的学科名称中，美学可能是唯一一个用“价值判断”来命名的学科（当然也有人把“科学”这个词作为一个“ ...

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“心学”是什么？

热度 8 李轻舟 2014-8-17 13:51

“心学”是什么？ 这个题目足够支撑一本“大部头”，从历史梳理、学案考证、概念澄清到体系构建，没有数十万字下不来。兄弟我实在没有这个能力和精力——既不能也，也不为也。有兴趣的朋友可以参考儒宗黄宗羲的《明儒学案》以及北大陈来先生的《宋明理学》（1992）和《有无之境——王阳明哲学 ...

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历史上的“讖语”

热度 22 李轻舟 2014-8-13 16:01

历史上的“讖语” 按：本文不可避免地涉及各种稗官野史、民间信仰（迷信？）， 不管我信不信，如果你信了，与我无关啊 ...... 所谓“谶语”是一类带有预言性质的话，最早源自商周时期的祭祀活动。近世以来，考古出土的龟甲兽骨上的甲骨文，就其主要内容而言就是各种谶语。在历史上 ...

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