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走出中世纪之二——资本主义在封建社会的“缝隙”中萌发
吕乃基 2021-8-19 08:36
吕乃基 笔者已经上传了 走出中世纪之一——经济:“1.5次”浪潮 ,此文从政治层面来理解。 1. 基于庄园又独立于庄园:城市的兴起 随着手工业的发展,必然发生各自产品之间的交换。由于历史和资源禀赋等原因,各个庄园所擅长的手工业不尽相同,有的长于纺织,有的精于打铁,有的面包做得好,如此等等,于 ...
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[转载]袁隆平 释义学 科学技术哲学
吕乃基 2021-5-23 22:15
吕乃基 22 日刚过13时,几乎在同一时间,中国大地上接连走了两位院士,袁隆平与吴孟超。人们为之哀悼。 与此同时,对两位院士及其成就的各种介绍和评论见诸于各种媒体。这种状况,可以说是释义学的某种扩展和延伸。 1. 释义学(或解释学)是关于对文本的内容和意义的解释的哲学探讨,其一是基于语义分析,其 ...
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[转载]人的三大关系和三大博弈
吕乃基 2021-5-16 17:07
吕乃基 人的“三大关系”(梁漱溟),即人与自然的关系,人与他人的关系,以及人与自身的关系(参见 人的三大关系(一):理解历史和世界的分析框架 )。相应于三大关系,存在人的三大博弈:与自然博弈,与他人博弈,以及与自身博弈。 围绕这三大关系与三大博弈,有 以处理人与自然关系(与自然博弈)为主(并非 ...
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病毒提醒我们
热度 1 吕乃基 2020-4-10 19:16
吕乃基 在网上看到两篇文章,其中引述了未来学家以色列赫拉利和德国马蒂亚斯•霍克斯关于疫情的认识。原文相对“散点”,大致可以归结为梁漱溟所言之人的“三大关系”,即天人关系、人际关系与人己关系,再加一个时间轴,恰好构成“四维时空”。 实际上还可以加上一维:人机关系。两位未来学家的论述基本上 ...
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关于“层次”的思考之一:空间与时间
热度 2 吕乃基 2019-12-4 08:43
层次,是从哲学的抽象概念,到芸芸众生的自然语言,从文化、政治到经济,都在使用的词汇,不过对这一概念的理解则各有千秋。此处试图对“层次”做一个简要的梳理。1.空间与时间,兼及上向与下向因果关系;2.层次升高的变化。 分别讨论波普尔的三个世界。世界1,客观世界;世界2 ...
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人以群分:由基因到价值观
吕乃基 2019-2-28 08:31
吕乃基 “人是有救的” https://mp.weixin.qq.com/s/vrUvK3bBkmIQRdkBRkr-lQ 。前提是,承认自己的有罪和有限。 这里所涉及的是作为个体的人,而不是作为“类”的人。如何看待作为“类”的人? 生物分类的七个主要级别是:界、门、纲、目、科、属、种,其根据是形态结构和生理功能等特征。 把人作 ...
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为什么人类值得拯救?
热度 1 吕乃基 2019-2-20 07:49
吕乃基 2008 年金融危机,全球产业链瓦解。各国由经济上功能耦合相互依存,转为全面竞争,原有的国际组织分崩离析,国际协议被践踏,甚至彼此兵戎相见。 全球化与逆全球化,世界接下来会怎么样? 是继续脱钩,土崩瓦解,还是重构全球产业链?是全球产业链重启,还是先制定规则( https://mp.weixin.qq.com/ ...
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集腋能否成裘?人类社会的两个奇怪现象
吕乃基 2019-1-15 14:18
吕乃基 其一,周围的个人都在赶路,“来也匆匆去也匆匆”;与此同时,越来越多的人似乎有意选择“慢生活”。个人或急促多变的节奏,或悠长舒缓的时间,如何汇成了人类时间的“貌似”的前行、停滞、曲折甚至倒退?在“跌宕起伏”和 ” 艰辛探索 ” 之时,为人类社会贡献的是“正”能量还是“负”能量? 其二,常 ...
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“语境”杂议之三:中国语境中的众生相
热度 2 吕乃基 2019-1-9 15:32
吕乃基 1. 举目四顾,世界上唯有中国人,如此强烈地感受到国家由上而下对国人,自衣食住行、言语举止,直至灵魂深处,以及从摇篮到坟墓一辈子——盖棺尚且不能定论,强大且无微不至的深刻影响;国人或者主动投身于其间,或者不得不接受这一切。无论承认与否,无时不在的国家,超越家庭、机构,以及全人类,是生 ...
个人分类: 人文|2021 次阅读|2 个评论 热度 2
“语境”杂议(之二):语境的历史、逻辑与相对性
吕乃基 2019-1-7 17:57
吕乃基 语境,是当今社会各界广泛使用的词汇,大意为一句话的上下文,前因后果,以及时空背景,什么时代,什么场合。语境,不仅是“语”之“境”,也是“行”之“境”。通常,“语境”这一概念用于言者(说或写)与闻者(听或读)之间的沟通,闻者尽可能由言者共同的语境理解言者之言的含义,按自己的背景转译其含义 ...
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GMT+8, 2021-12-4 23:16

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