博文

“理一分殊”观的相对主义思想实质

2018-10-8 21:59

“ 理一分殊 ” 觀的相對主義思想實質 苏州大学哲学系 周可真 作為中國古代哲學的後期形態 ， 理學所探討的基本問題仍是天人關係問題 。 中國古代哲學中的天人關係問題 ， 大致包括如下兩個方面的問題 ： 其一是 “ 人事 ” 與 “ 天道 ”（ 或 “ 人力 ” 與 “ 天命 ...

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“德治”的兩種維度：人道之德與事功之德

2018-10-6 01:23

“ 德治 ” 的兩種維度 ： 人道之德與事功之德 蘇州大學哲學系 周可真 （ 原載 《 江海學刊 》 2003年第2期 ， 《 中國社會科學文摘 》 2003年第3期和 《 新華文摘 》 2003年第8期摘要轉載 ） 【 內容提要 】 本文通過對儒家“德治”思 ...

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关于全球伦理的哲学审思

2018-10-2 17:45

关于全球伦理的哲学审思 《伦理学研究》 2005 年第 2 期 苏州大学哲学系 周可真 【内容提要】 全球化过程有两个基本方面 : 一是科学技术的发展 , 一是资本主义的发展。迄今为止的全球化过程是资本主义利用不断更新的科学技术来实现自己发展的过程 , 此过程的社会实质在 ...

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老話中也有現代觀念

热度 1 2018-10-1 09:21

老話中也有現代觀念 蘇州大學哲學系 周可真 中國的許多老話都包含著深刻的哲理 ， 例如 ：“ 智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得 。” 這話包含著這樣的生活哲理 ： 任何人都會犯認知錯誤 ， 沒有思想一貫正確 、 真理永遠在握的人 。 這個道理以老話 ...

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近识

2018-9-30 23:03

近识 蘇州大學哲學系 周可真 1、 一个稳定而有活力的社会，至少需要有两种力量——保守力量和革新力量和这两种力量的平衡；反之，如果只有其中一种力量存在， 这个社会就要么是虽然稳定但却缺乏活力甚或死水一潭，要么是虽有活力但却失稳无序甚或乱作一团。 2、 在 ...

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只有吾人都站起來做人了，我的國才能真正強起来

热度 1 2018-9-30 18:33

只有吾人都站起來做人了，我的國才能真正強起来 蘇州大學哲學系 周可真 中國文化最重人的身分等級，缺乏平等觀念，所謂人文關懷，也是愛有差等，禮數有別，待遇不一的。 如果看不到中國文化的這個缺陷，或者不敢正視這個缺陷，甚至反過來不以為是缺陷，而以為是優點， ...

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捍衛改革開放是吾輩當下之任

2018-9-30 18:24

捍衛改革開放是吾輩當下之任 蘇州大學哲學系 周可真 根據一個代表民營企業的行業協會的資料 ， 中國國內生產總值增量中的 60% 、 新增就業中的 90% 以及財政收入中的一半以上由民營企業貢獻 。 但是面對這樣的事實 ， 居然有人出來公然宣揚消滅私有制 ， 公 ...

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人在什么时候可以讲假话？

热度 1 2018-9-25 00:21

人在什么时候可以讲假话？ 苏州大学哲学系 周可真 “假话者，死亡之音也。” ——拙文 ： 对假货假话的中国哲学诠释 故当且仅当在如下情境下，人才可以讲假话： 当自己面临死亡危险，讲假话有可能消除这种危险时——如赵高指鹿为马的 情境下 。在此类情境下出于求 ...

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